门神怎么做,为什么用张飞和关羽做门神帖
门神怎么做，为什么用张飞和关羽做门神帖？
据《三国演义》，关羽败走麦城后被斩，其灵魂长久聚在附近显灵，保护军民安危，从那时起人们就开始信奉关羽为守护神，故将其画像挂在门口镇宅。
张飞也一样，都是护主。
三国志战略版当门神技巧？
答：玩家迁城到重要地带做路障抵挡敌人前进的城池就叫门神。正常来说，就是玩家迁移到特定的位置，然后把主城迁移过来，然后就可以堵码头跟关卡了，这样别人想要从这里过去的话，必须要先把你的主城打下来，而玩家在驻守的时候可以获得比较高的城池加成，敌人想要进攻的难度也会大大加大，同时可以拖延对方的进攻速度!如果驻守的队伍比较给力的话，甚至就完全如同一座城池，对手完全是过不去的!
三国志战略版门神怎么玩?
一般来说门神玩家必须要是老玩家，同时还是长时间在线的那种，因为门神玩家基本上对立的肯定是敌对同盟，需要时刻闭城或者在第一时间把城防建筑等级拉满!基本上门神玩家不需要太多的领地，防止被沦陷后被对手飞地的尴尬，基本上就是靠同盟资源带来的加成进行资源等级的提升，如果确定即将被沦陷，必须在第一时间放弃自己在全地图的领地，牺牲还是比较大的!
李世民手下众多贤臣名将？
李世明在玄武门杀兄逼父后，一到夜里就老是觉得李建成，李元吉的鬼魂来找他，睡不着啊，上班都是无精打采的，肿么办啊！？
长孙皇后每天晚上抱着李世民睡觉，也没用。每到午夜时分，总是惊得一身冷汗。
一天夜里太宗睡得很好，没有半夜惊醒，总算睡个好觉，早上起来准备出去上班，一开门居然发现尉迟恭和秦琼站在门口，如门神一般。二凤甚是欣慰:怎敢有劳二位将军为我把门。
自此，百姓都把秦琼尉迟恭当做门神！神荼郁垒下岗，失业。
女娲想杀纣王被金光所阻？
人皇有人族气运加身，纣王是人族最后一位人皇，和天皇地皇平起平坐。不然怎么会有这么多神仙帮他？纣王之后人族就没有真正的人皇了，都是普通的皇帝了，已经没有人族气运加身了。也就是比那些神仙低一等了。 圣也是依托天道而存在，在这个天道掌控人族大兴的世界中，人皇果位不是说动就能动的，在天道护持之下，即使靠绝对蛮力也杀不掉人皇，只能用其他方式慢慢破坏人皇气运，当紫薇帝星不在护持人皇时才能败他，哪怕是圣人级别。
圣再厉害也是天道产物，应运而生，或者说创造了人族的女娲大神，要想动人族也得付出较大的代价。 不破坏人皇气运，纣王死了还会有下一个人皇，所以纣王的两个儿子必须先于人皇而死，天地人并立时谁也奈何不了谁，订立封神榜等一系列操作后权利才最终归于天。从此人间只有天子，俯下身子跪拜天地对天俯首称臣。
古代为了方便统治，宣传君权神授，把自己出生抬高，或加封祖宗，说自己祖宗谁谁谁，在天上当天帝，这样一来，谁敢推翻他，偏偏西岐遇上神棍姜子牙，用西岐的祖宗打败商的祖宗，连天上也一起改朝换代。然后后人写封神榜就把近代有名的明星神仙等等创越去蹭热度。
当时两道红光冲天，保了帝辛一命，保他的不是殷洪殷郊，那不过是两个上了封神榜的神，而且还是后话，当时不过两个皇子，保帝辛命的不是商王，也不是天子，是人皇，天下共主乃是人皇，伴有人皇之气保护，圣人也不得伤之，武王伐纣，三界签定封神榜，要的是什么？是重塑天庭，管理三界，可问题是有人皇之气，这可是让圣人都没脾气的牛逼东东，即使立了天庭也那人皇没办法，所以圣人女娲让妖精先败了商汤气运，再让武王伐纣，之后人界只有天子，再无人皇，当然也就没有了人皇之气。也不知周武是赔是赚，子孙后代反正是轻易就被诸侯灭了，再也没有人皇之气保护，直至有了个嬴政，觉得功过三皇五帝，自命了一个“皇帝”，但再也没有人皇之称了！
商容是封神榜上的玉堂星，封神里殷商的所谓忠臣，都是把纣王往暴君的路上逼，全程只有闻仲一个庙堂之上的忠臣，其余要么奸佞，要么两句话不到就开始骂，逼得纣王去杀他。感觉都是在配合大能做这个局。从书里来看，女娲比起三皇甚至老君，都要活动的更主动一点，三妖是女娲派出，七怪里最难对付的牛妖和白猿是女娲主动走出来降伏，擒获九尾狐姐妹之后女娲也是不请自来，对比而言三皇与老君往往是去请的。女娲，元始，西方教是封神的主力推动者，老君，三皇是背后支持者。西岐是受益者，通天与殷商则是牺牲品。
女娲和其他神仙是不把人当做人来看待的，他们把人和妖还有其他物种放在同等的位置，个别情况人的地位甚至不如妖，可以参考人祭，众多妖兽服从神仙。纣王以前的所有帝王贵族都很顺从神仙的意愿，到了纣王这里人权意识开始觉醒，惹怒了女娲，而周对神仙毕恭毕敬不敢违逆，所以，女娲才会助周灭纣。
如果单纯就神话而论，就是天道使然，人族这么弱也把妖族给取代了，如果不借助工具，就人类本身连不修炼的野兽都打不过。老天爷让谁当老大谁就是老大。天地初开五十鸿蒙紫气，除了跑了一个，六圣一人就得一个，就是最强六人组，这么算天道得有多强，天让殷商不灭，圣人也没办法。封神也是顺应天道，在天道得意志基础上玩的小动作，除了顶级战力，阐，人，和西方教加起来都没有截教十分之一厉害，万仙不是闹着玩的，可惜通天教主站错队了。
封神榜其实和外国的通天之战是一样的。发生的时间也差不多。其实就是人神从此战后分开了。以前的人皇就是半人半神(包括三皇五帝)，神与人的后代管理人类。此战后再无半人半神。封神榜就是由神仙发动的人神之战，斩断人神之间的联系，通道。
纣王是人皇，他儿子肯定也能成为未来的人皇。而且当时的纣王并不昏庸，很有可能商朝会在他儿子手中中兴。那女娲要灭了他们，就不是杀一个人皇了，而是一个朝代的气运。所以，才先要惑乱朝纲，血染皇气，当所有人，都反对人皇的时候，他就不是人皇了。
首先，娲皇宫那阵风就有点莫名其妙，大家仔细想，那么安静地方突然哪里来的风？其次，能阻挡圣人的只有圣人，说俩还是肉体凡胎的人能挡住，鬼信，即使他们成神也挡不住好不好？最后，从利益分配来看，你就知道谁吹风谁阻挡了。
很多人觉得纣王比女娲地位高是人皇。其实女娲属于母系第一任人皇，伏羲属于父系第一任人皇。而且女娲还在伏羲之前！女娲是母系社会图腾神，是生殖繁衍的代表，女娲造人的传说就是源于母系社会对生殖繁衍的崇拜。就神话而论女娲绝对有权处置纣王，就像母亲管儿子一样！
纣王生前是人王，死后是天喜星。他的儿子就是后继之君，所以气运未绝。妲己迷惑纣王杀子，就是断人王气运。尽管殷郊，殷洪被救，但还是在后面战死，天喜星帝王气运才断绝，封神后紫微星行帝王气运，文王百子合于百姓，所以百姓之中出帝王。
本人认为，女娲之所以不杀纣王除了他的身份之外，还因为纣王本身就是一个修行有成的人，活他个上成千百年的不成问题！否则怎么解释，强如闻仲，张奎等军中人物誓死效忠！女娲之所以要派妖精去祸害纣王也是处于现实考虑，即使纣王一时英明也不会永远英明！一旦纣王恋权，就会给老百姓造成更悲惨的事情！女娲所做事，不过是将纣王昏庸的时间提前了而已！姬发则不同，他没有修为，寿数到了，自然就死了，即使昏庸，造成的危害也有限的很！
盘古开天，天、地、人三分天下，互不节制，纣王是后神话时期最后一代人王，人间气运加身，女娲当然伤不了啦，这只是一个引子罢了，天神想统制三界，需要一个事端，于是顺理成章，天神联合人间那些卑躬屈膝，奴性使然的一些蝇营狗苟一点点瓦解了纣王的气运，坑杀了最后的人王，消散了人间的气运，从此人不复当年，世间再无人王，人也沦为神界的属臣！呜呼哀哉，惜哉痛哉！[流泪]
原著应该是，纣王是有人皇气运的，一般神仙鬼怪都伤不了他的，因为那时天地人都是独立的，都是平等的，所以纣王见了神仙都不拜的，姬发最后虽然得了江山，但是他没有了人皇气运了，只是有百灵护体而已，为什么后来皇上都称呼自己天子，就是说他们是上天之子。
女娲不是伏羲的妹妹，更不可能婚配。一，女娲是母系社会的氏族首领。伏羲是父系社会的氏族首领。二者相差时期太远了。二，女锅氏在青海湖一带。伏羲氏在甘肃东部天水一带。二者相距亦远。三，是兄妹，必同氏族同地区同时代。四，仅天水一带传说伏羲兄妹婚配事，究其因果，其妹非女娲，而是天水一带的方言"女子娃"，土音称米子娃儿。综上所述，伏羲与其妹女娃儿结婚了，非女娲也。五，传说女娲神造人，其时，尚未有伏羲，何言女娲是妹也？肯定是张冠李戴，女娃混音错传成女娲了。
会在多少回合败给蒋门神？
武松不喝酒，也是三个回合之内击败蒋门神。无论怎么打，蒋门神都不是武松的对手，这一点，不仅读者知道，蒋门神更是心知肚明。头一回被打，十分内行的蒋门神便自知绝不是武松的对手，因而，鸳鸯楼上根本就不做抵抗而被武松秒杀。
既然如此，题主这么问是不是毫无意义呢？我觉得恰恰相反，题主的问题问得很高明，武松确实是在喝酒之后才赢了蒋门神。鸳鸯楼是后来发生的故事，单以醉打蒋门神的过程看，还真存在武松不喝酒是不是会败给蒋门神的可能。
不信？那咱们就去原著中找答案吧。
施恩太坏，武松把蒋门神当老虎打孟州牢城管营公子施恩简直太黑太坏，以杀威棒、土布袋、盆吊残害囚徒，驱使他们为自己干黑道卖命。金眼彪纠集了八九十个拼命的囚犯，霸占了孟州道快活林，收保护费敲诈赌坊、兑坊，盘剥过往客商，甚至连妓女都不放过。
恶人自有恶人磨，金眼彪施恩遇见了蒋忠。武艺低微的施恩在蒋忠跟前简直就是个小瘪三，一顿毒打被赶出了快活林。
施恩怀恨在心，急于报仇夺回每月可收二三百两银子的快活林。但是，施恩却以蚍蜉比大树，把蒋门神看成了天神。因而，只得忍气吞声不敢去找蒋门神的麻烦。
正是因为施恩遭到了蒋忠的碾压，便认为这尊门神是不可战胜的。在给武松介绍蒋忠时，施恩以烂眼边看天下武学，说蒋忠曾经在泰岳争跤大赛中连续三年斩获总冠军。因为此人身高九尺，所以江湖上有绰号叫做“蒋门神”。施恩十分恐惧地对武松说：那厮不特长大，原来有一身好本事，使得 好鎗棒，拽拳飞脚，相扑为最。
施恩以小人之心度君子之腹，担心打虎英雄武松恐怕都不一定干得过蒋忠。
施恩如此夸张的介绍蒋门神，还有一个目的，就是要以激将法怂恿武松尽快为他报仇。施恩不仅黑，而且十分坏，经过过堂杀威棒、囚徒的恐吓为手段，彻底打听清楚了武松的为人性格。知道要驱使此人，必定得小恩小惠加激将法，拿对付一般囚徒的那一套不好使。
因为施恩首先施以小恩取得了武松的信任，夸大蒋门神的那番话，武松果真听进去了。况且，武松恐怕也没跟会相扑的人交过手。因而，打蒋门神之前，武松便学着景阳冈打虎之前的模样，一路喝酒，要像打虎那样去打蒋门神。
这不就太夸张了吗？
武松壮胆，无三不过望武松上了施恩的当，迫不及待的要会一会这个恶人。但是，因为施恩吹嘘自己“倚仗随身本事”夺了快活林，却有被打成这样。所以，武松心里也是犯嘀咕的。
当年，武松同样是硬着头皮，抱着侥幸心理上了景阳冈。武松之所以麻起胆子上景阳冈，并非他不怕老虎，而是仗着酒胆和不愿意被店家耻笑。如今，武松觉得蒋门神彷如景阳冈的猛虎，需要认真的对待一番了。
经过景阳冈打虎这件事，武松给自己总结了一条经验：带一分酒，便有一分本事，五分酒，五分本事。我若吃了十分酒，这气力不知从何而来。
于是，武松提出要步行前往快活林，于路之上每到一处村望酒肆就要喝三碗酒，这叫“无三不过望”。因为施恩的使坏，武松心里还是有几分忌惮蒋门神，否则，喝酒壮胆干嘛？
从孟州牢城到快活林，一路走来，武松约莫喝了四十多碗酒。当年在“三碗不过冈”酒店，武松才喝下去十五碗酒便能打死老虎，如今喝了四十多碗酒，武松打蒋门神倒是比打老虎还要重视。
由此，我便觉得题主对《水浒传》细节很了解。假如武松没喝酒，他能上景阳冈吗？或者，没喝酒，武松能长气力吗？
武松打虎喝了十五碗酒，不到打蒋门神时一半。也就是说，打虎用了五分本事，打蒋门神用的却准备用十分力气。假如武松不喝酒呢？是不是就打不过蒋门神了？
我觉得这条推断有理。
蒋忠遇武松，已经是一张“相片”了其实，这都是施恩使坏的结果，陷武松于不义，降低了武二爷的武功实力。蒋门神不过如此，武松三招就能将他击败。
书中以实战证明，蒋门神就是一只纸老虎。武松打他时，就是先用两个拳头虚影一影，引诱蒋门神入彀，然后，以“玉环步”、“鸳鸯脚”轻松的击败了蒋门神。
后来，在飞云浦绝地反击，同样是先示弱，然后突然反击，瞬间以绝学将蒋门神的两个徒弟踢下桥去。这场“闪电”反击战，同样是“玉环步”、“鸳鸯脚”。此番，一击赢两人，何况当初只打蒋门神一人。
武松的拳脚是绝对毫无争议的《水浒传》第一名，三招之类必然制服对手，且对手毫无还手之力。这一点，早在狮子楼斗杀西门庆时就向读者展示过了。
有些读者认为，西门庆的武功很高，武松打他很吃亏。因为，西门庆一脚踢飞了武松手中的尖刀。其实，这样的说法不靠谱。书中明明写的是“斗杀”，假如武松一上去就一刀斩了西门庆，阳谷县令如何以“斗杀”来为武松开脱？
武松手中的刀被踢飞，正好展示拳脚绝学。接下来，只用一招就将西门庆倒提着摔下了狮子楼。西门庆都被武松像抓一只小鸡一样，倒摔下楼跌了个半死，还能如施恩那样，夸张西门庆的武功吗？
武二郎拳脚“天下无对”，蒋门神算老几？假如没有施恩这个非常黑、十分坏的家伙，武松犯得着像对付老虎那样去打他吗？不用喝酒，武松也必定是三招之内将蒋门神打翻在地。整个过程也说明，武松根本就没用上喝酒后所长的力气。
这一点，施耐庵也以“血溅鸳鸯楼”的故事做了解释，蒋门神见了武松，一招都不敢使了，哪里是对手？
蒋忠，实则“将终”，蒋门神遇见武松，必定终了。蒋忠终了，就变成“相片”了。所以，就像门神画像那样，贴到灵牌上去了。
武松还需要喝酒壮胆长力气去打这样一张“相片”吗？
