漫游枪手觉醒，你看过哪些冷门但是你认为被低估了的影视？
“可可西里”在蒙古语中意为“美丽的少女”，本该是一个神秘又令人向往的地方。然而自古红颜多薄命，古往今来，美丽似乎总是被权力与财富所觊觎，而权力和财富背后，往往伴随着罪恶与暴力。
或许也正是因为如此，让可可西里这个被冠以“美丽少女”的地域，在二、三十年前被罪恶、死亡与人类的各种欲望所笼罩！
导演陆川曾经说过：“可可西里，是天堂，是地狱，还是见证生命与信仰的圣地！”而他自编自导的电影《可可西里》，豆瓣高达8.8分，但电影中的情节带给我的震撼，远远超过电影本身。本片也是陆川导演评价最好的电影，但8.8分不是给陆川的，而是给那些理想主义者，给那些英雄的。01、一群理想主义者的生命追逐《可可西里》以天葬开场，以天葬结束，昭示着生命的轮回，也象征着一群理想主义者的生命追逐。电影一开场，便是一群偷猎者驾着吉普车驰骋在戈壁滩上，猎杀藏羚羊、枪杀巡山队员的赤裸镜头，荒凉的戈壁滩上，铺满大地的藏羚羊尸体已经毫无保留的告诉观众，这是一部关于善恶的电影。随后来自北京的记者尕玉在巡山队长日泰家发现的大量藏羚羊皮，同样告诉观众，这并不是一个善恶分明的故事。电影中，巡山队员们为了从盗猎者手中保护藏羚羊，抛家舍业，不顾个人安危。他们有的人独立在狂风暴雪的无人区扎寨三年，有的只能靠向妓女借钱来生存和救助自己的队友，有的在巡山的过程中被饿死，有的在与盗猎者的搏斗中被打死，还有的在追击盗猎者时被流沙掩埋了。在每个月两百块钱的工资都无法保障，难以得到当地政府的保护和支持的情况下，他们活得并不比他们想要的保护的藏羚羊轻松和安。但他们还是以崇高的理想，背负着沉重的负担，坚强的活了下来，前赴后继的投入到了保护藏羚羊的事业，而这一切，只为了他们心中的一份坚守：为了我们自己的羊子！他们是真正的理想主义者。02、现实的“日泰”——索南达杰或许有人会对他们提出质疑，认为他们只不过是电影塑造出来的人物，现实中不会有这么“傻”的人。然而事实是，现实中的人更“傻”。电影中巡山队长日泰的原型，叫做杰桑索南达杰，曾是青海省治多县委副书记。20世纪80年代初，可可西里发现了黄金，来自全国各地的淘金者开始汇聚可可西里，这片藏羚羊的天堂变得不再宁静。起初淘金者主要是来寻找黄金的，并没有大规模猎杀藏羚羊。但随着欧美市场上藏羚羊披肩“沙图什”的热销，淘金者们开始被藏羚羊绒的巨大利润所吸引，大量的淘金者变成了盗猎者，一场对藏羚羊的种族猎杀开始在可可西里上演。面对嚣张的盗猎者，索南达杰感叹道：“这里不是无人区，而是无法区。”于是为了保护可可西里，保护藏羚羊，索南达杰在1992年7月组建了中国第一支武装反盗猎队：治多县西部工委，也就是野牦牛队，并且亲自担任工委书记、巡山队长。索南达杰的想法是好的，做法也是好的。在担任工委书记一年半的时间里，索南达杰12次进入可可西里无人区，抓获了八伙非法盗猎分子，狠狠地打击了盗猎分子的嚣张气焰，一时之间，盗猎分子人人自危。俗话说得好，断人财路如杀人父母，索南达杰很快便成了盗猎者的眼中钉，肉中刺，盗猎分子无不想将他除之而后快，死亡渐渐逼近了索南达杰。1994年1月16日，索南达杰进入可可西里的第11天，他和野牦牛队的队员们与非法盗猎分子发生激战，最终抓获了20名盗猎分子，缴获了7辆汽车和1800匹藏羚皮。在激战中两名盗猎分子受伤，出于人道主义，索南达杰派两名队员将受伤的盗猎分子护送去了格尔木接受治疗。这个决定，或许为之后索南达杰的牺牲埋下了隐患。在索南达杰将盗猎分子押解到马兰山、太阳湖休整途中，所有人都已经疲惫不堪，索南达杰的肠胃炎还发作了。而盗猎分子趁着野牦牛队队员们警惕性下降之机，绑架了两名队员——靳炎祖和韩维林，以此来威胁索南达杰缴械投降。不过野牦牛队的队员们早已做好赴死的准备，因此索南达杰与盗猎分子发生了激战，最终因寡不敌众而牺牲。直到牺牲，索南达杰依然保持着跪射的姿势。索南达杰牺牲后18年的2011年，6名盗猎者犯陆续自首。此事才画上了句号。03、何为好人，何为坏人对于日泰，很多人认为他算不上英雄，因为他也倒卖藏羚羊皮，他也是藏羚羊非法产业链的一环，甚至可能是可可西里高原上最大的藏羚羊皮卖家之一。这一切都会让观众对于日泰这个人物的正义性和纯洁性产生了怀疑，他能算是英雄吗？毫无疑问，他是！虽然他也卖藏羚羊皮，但那是“用死去的羊保护活着的羊”。人类有一点很不好，总喜欢全然不顾现实情况，就站在道德的制高点上对人指手画脚，热衷于追求“纯粹的好人”。也正是人们的这种想法，使得当今的商业电影，依然保留着刻意美化人物来迎合某些人的恶俗特征。人从来不是单面的，也从来没有纯粹的好人。野牦牛队的人是理想主义者，但也是现实的人，理想主义者可以不为钱去工作，但现实中的人需要用钱去填饱肚子，需要用钱去养活家庭，需要用钱去购买巡山所需的汽车、汽油、枪械、帐篷。在没有政府和企业支持，资金基本全靠自筹的情况下，不卖藏羚羊皮，你让位于可可西里的“日泰们”怎么活下去？有人可能会说，没有买卖就没有杀害，正是他们的贩卖导致了盗猎情况日益严重。这就扯了，即便是日泰不卖，也会有月泰、星泰去卖，只要有市场、有利润，盗猎就无法禁止。马克思曾经说过,“如果有100%的利润,资本家们会铤而走险；如果有200%的利润；资本家们会藐视法律；如果有300%的利润；那么资本家们便会践踏世间的一切.”倒卖藏羚羊皮的利润，可不止100%。电影中的“剥皮人”马占林，对于藏羚羊被杀的麻木曾让我震怒，但看到后面你会发现，没有文化的他，其实并不了解这种行为的意义，他只不过是为了吃饭，为了养家糊口而已。在当时的青海，马占林们其实并没有太多的选择，他虽然属于罪犯的“帮凶”，但他也是善良的，他会让自己的儿子救助巡山队员，会为了日泰的死而流泪……而且即便是最大的“反派”——盗猎分子们，也只是和巡山队员们之间恩怨难解，并没有滥杀无辜，比如记者尕玉。到底好人和坏人到底应该如何划分呢？日泰算是好人，算是英雄吗？我认为毫无疑问。只不过英雄的结局是悲怆的，仅仅两声轻轻的枪响，英雄便被永远地埋葬在了可可西里。（撰文：西窗雪）
dnf男女漫游哪个厉害？
如果是以“完全体”而言，男女漫游相差无几，区别在于核心爆发技能不同
如果都是半成品，比如男漫游困兽6加散件，女漫游夺魄9
那么在短时间内女漫游的爆发会比男漫游好（原因是二觉柔化）
女漫游柔化使用完了会比较疲软，这点男漫游的无限花式射术持续性要优于女漫游
所以当伤害不足，不能够在短时间过图的女漫游，是非常疲软的
而男漫游很少有做夺魄9的，因此大技能的CD较长（主要体现为双鹰和走射）
虽然男漫游二觉后也可以不加走射（平X就可以续航输出）
但是安徒妮/恩 副本下，爆头不够看
楼主想玩漫游，就要知道漫游需要养成，并非一朝一夕就可以玩起来，需要培养：
1、输出手法，并不是无脑丢技能
2、堆死左 和 100%暴击几率
3、高黄/白字（鱼王，精炼，刀锋，弹幕，空城）这些都是漫游必备的
想要玩起来一个漫游（不太花钱的情况下）男漫游可以选择困兽6，女漫游选择夺魄9
但真得想要攻坚安徒恩，必须SS装备的支持
而漫游一旦成型，目前版本除了锅炉工和阻击手，可以叫板其他任何输出
漫游是百分比还是固定？
漫游是百分比职业
但也有包含固伤的技能,体术类就是百分比+固伤,混合技能简单来说,用枪的技能就是百分比,用脚踹的是混合技能另外,男漫觉醒是百分比,女漫游觉醒是固伤
dnf漫游是什么攻击？
漫游以前的死左满加暴击伤害80%，现在变成了30%，以前乱射的一点伤害每枪1500%，现在500%，以前的被动觉醒致死，子弹的最后一发，浮空弹，爆头一击，乱射，移动，多重，觉醒，有一定几率使敌人立即死亡，也就是传说中的秒杀。现在呢，垃圾了。。。漫游伤害主要靠面板上的物理攻击力，刷图吃力就加体术吧，枪术放弃吧，如果有+13以上的武器，就放弃体术，练枪术，没办法，该死的老马！
漫游希洛克最强三件套是哪个？
漫游希洛克最强三件套：破灭君主、急速战靴、无尽刀锋、破甲弓、泣血之刃、破军。这套漫游希洛克最强三件套在改版后一直是非常全面的装备!吸血续航，加ADC非常需要的武功和攻速。同时被动百分比减血，即使在后期也是非常逆天的存在，我们要的是爆输出!加上自身比较出众的最强三件套
