马塞尔留下的线索,你心目中的十佳电影是哪十部
马塞尔留下的线索，你心目中的十佳电影是哪十部？
一:《牯岭街少年杀人事件》
这部影片重塑了台北这个特殊时代（以1950—1960为代表）面貌，通过这部电影，我们可以看到那个年代的压抑和动荡不安。
影片描绘的是一个时代的悲剧，是一整代人被抛弃后的野蛮生长，是时代新陈代谢的必然损耗。它是如此冷酷而又如此温情，影片里有关青春、理想，也有关救赎的道路一条条被堵死，绝望与疯狂如约而至。
但是毕竟不管哪个年代，人们对自我认同的缺失和迷茫，是永恒不变的讨论话题。
二：《教父》
无论是从家族戏还是犯罪片角度，这部电影都是绝对的经典，而马龙·白兰度塑造的教父形象更是酷到没朋友。教父2堪称完美的续集作品。从各方面来看，都处于业界最高水准，同时也具有很强的娱乐性和现实意义。这部作品在当时更是获奖无数，还被列入了“百年百佳影片”之中。
三：《肖生克的救赎》
影片中涵盖全片的主题就是“希望”全片通过监狱这一强制剥夺自由，高度强调纪律的特殊背景来展现作为个体的人对时间流逝环境的恐惧，影片的结局有《基督山伯爵》式的复仇宣泄。
四：《英雄本色2018》
该片讲述了周凯、周超、马柯三兄弟之间因信念和立场的不同渐生冲突，又在冲突中加深对彼此的了解，最终并肩战斗、互相保护的温暖兄弟故事。其中周凯参与走私，但被身为缉毒警察的弟弟周超却逮捕入狱。三年后，周凯出狱，改过自新。曾经的手下阿仓已为毒贩头目，为获取周凯的海外客户资料，设计加害周凯。周凯与警方合作，逮捕了阿仓，两兄弟重归于好。这是一部非常曲折兄弟情谊的电影来源。
五：《千与千寻》
你一定要保管好自己的名字，我就是无论怎样也无法想起自己的名字，但很奇怪，我还记得你的名字
六《夺宝奇兵》
此片被称为电影史上的“动作片经典”。讲述了考古学教授印第安纳·琼斯受美国军方所托，去埃及找寻“约柜”，并与纳粹德国的爪牙斗智斗力的故事。
七：《复仇者联盟3无限战争》
是漫威电影宇宙10周年的历史性集结，将为影迷们带来史诗版的终极对决。面对灭霸突然发起的闪电袭击，复仇者联盟及其所有超级英雄盟友必须全力以赴，才能阻止他对全宇宙造成毁灭性的打击。
八：《那些年我们一起追过的女孩》
这是一部无法复制的电影，因为电影里的故事来自九把刀自己的真生生活经历。这是一部小清新与重口味完美糅合的感怀青春的故事片。
九：《无间道》
“无间”的意思是指“无间地狱”，寓意两个身份都本不该属于自己的人，他们几乎生活在一个类似无间地狱的环境里，做梦都怕别人拆穿自己的身份。进入无间地狱是没有轮回的，只有永远受苦，但片中的两位主角却在寻求轮回 。
十：《华尔街之狼》
影片讲述的是华尔街传奇人物乔丹·贝尔福特的故事，这位股票经纪人曾在三分钟内赚取1200万美元，31岁时就拥有亿万家产。影片根据乔丹的个人回忆录改编，讲述了他游走在法律边缘的发家生涯以及迷失于性和毒品的沉沦生活。
音乐巨人贝多芬的线索是什么？
《音乐巨人贝多芬》的叙线索是“客人”拜访贝多芬的经过。
本文主要写了三件事：
第一件事是客人参观贝多芬的工作室；
第二件事是贝多芬和客人会面；
第三件事是贝多芬回忆他最后一次指挥音乐会的情形。
作者何为，《音乐巨人贝多芬》是人教版七年级下册语文课本第13课和鲁教版七年级上册语文课本第13课。文章把贝多芬这样一个伟人还原为现实生活中活生生的人，着重表现他内心的痛苦和对不幸命运的顽强抗争。
路德维希·凡·贝多芬（1770年－1827年）男，伟大的德国作曲家、维也纳古典乐派代表人物之一，对世界音乐的发展（从古典主义时期到浪漫主义时期）有着举足轻重的作用，被世人尊称为 “乐圣”。
如何评价法国文学名著追忆似水年华？
《追忆似水年华》（又译为《追寻逝去的时光》）是20世纪法国小说家马塞尔·普鲁斯特创作的长篇小说，先后出版于1913—1927年间。
这是一部与传统小说不同的长篇小说。全书共七大卷，以叙述者“我”为主体，将其所见所闻所思所感融合一体，既有对社会生活，人情世态的真实描写，又是一份作者自我追求，自我认识的内心经历的记录。除叙事以外，还包含有大量的感想和议论。整部作品没有中心人物，没有完整的故事，没有波澜起伏，只有贯穿始终的情节线索。它大体以叙述者的生活经历和内心活动为轴心，穿插描写了大量的人物事件，犹如一棵枝丫交错的大树，可以说是在一部主要小说上派生着许多独立成篇的其他小说，也可以说是一部交织着好几个主题曲的巨大交响乐。
该小说被誉为二十世纪最重要的文学作品之一的长篇巨著，以其出色的心灵追索描写、宏大的结构、细腻的人物刻画以及卓越的意识流技巧而风靡世界，并奠定了它在当代世界文学中的地位。
这部小说中反映的巴黎是19世纪八、九十年代的巴黎。19世纪末叶是法兰西资本主义逐渐由垄断资本进入帝国主义的过程。20世纪初，法国资本主义已经达到最高阶段，即帝国主义阶段。在这时期，法国社会出现了物质生活方面的极大繁荣。1900年巴黎举办震动全球的“世界博览会”，就表现出烜赫一时的繁荣景象。凡此种种，都没有引起在斗室中埋头写作的普鲁斯特注意。
《追忆似水年华》的作者逐渐构思这部小说大致在19世纪末年和20世纪初年。1907年他下定决心要创作这部小说，1908年他开始动笔，几经周折《追忆》刚刚出版了第一卷《在斯万家那边》，便爆发了第一次世界大战，承担出版《在斯万家那边》和第二卷《盖尔芒特家那边》的格拉塞出版社暂停出版工作，格拉塞本人住进了医院。这样已经在格拉塞出版社排版的《盖尔芒特家那边》再也不曾问世。不得不放弃眼看即将实现的出版之梦的普鲁斯特，失望过后再次打破作品已有的相对狭小的篇幅。1919年他应此部小说获得任龚古尔文学奖，奠定他在法国文坛上的地位。小说的第三部和第四部分别在1921年和1922年出版。1922年11月28日，普鲁斯特因病过世。小说的第五部（1922年）、第六部（1925年）和第七部（1927年）成了他的遗著。
《追忆似水年华》这部长篇巨著小说一方面是遵循法国旧传统习惯的圣·日耳曼贵族、盖尔芒特家族的公爵和公爵夫人、盖尔芒特亲王和王妃、公爵的兄弟等。另一方面是新的资产阶级暴发户和活跃在沙龙里的帮闲人物：斯旺及其情妇、交际花奥黛特、富裕而有文化教养的凡尔杜兰夫妇、外交官、医生、艺术家等。两个对立的社会，原来并不融洽，资产阶级很难跨进古老贵族的门厅。但是随着时间的推移和复杂的联姻关系，鸿沟逐渐被打破。斯旺死后，奥黛特成了盖尔芒特公爵的情妇。凡尔杜兰太太过去不被贵族家所接纳，成了亲王夫人。作者在贵族闭塞和悠闲的环境中窥视到了衰败景象，从大资产阶级庸俗狂妄中看到了一种畸形社会的画面。虽然作者在描绘这种种画面时，并没有用尖锐的谴责之词，但从他笔锋转向下层人民时所表现出的好感中，又能体味到他的褒贬之意。那个在上层人家服务多年的老女仆弗朗索瓦兹，虽然满口乡下土话，脑子里有不少迷信和禁忌，但她勤劳、纯朴，有着乡下人的聪明机智，是作者最喜爱的人物之一。小说除了描写上流社会的生活外，还涉及到文学、绘画、音乐、建筑，以及第一次世界大战等诸多方面的内容。作者通过上千个人物的活动，冷静，真实，细致地再现了法国上流社会的生活习俗，人情世态。因此有些西方评论家把它与巴尔扎克的《人间喜剧》相提并论，称之为“风流喜剧”。
《追忆逝水年华》所写的年代是19世纪末、20世纪初，正值法国由资本主义发展到帝国主义的历史阶段。随着垄断的加剧，社会矛盾的激化，一部分资产阶级上层人物对昔日的荣华不胜惋惜，产生了浓厚的颓废情绪。作品中的内容比较真实地反映了这种社会现象和思想情调。普鲁斯特生活在这个圈子里，他一方面厌恶这个因子，对这个圈子的庸俗迂腐进行了辛辣的讽刺。早在他中学时代出版的《欢乐与时日》的小集子里，他的这种思想就已开始流露。法国著名进步作家法朗士在这个集子的序言里说他描写的是没落的贵族社会，是“趋于黄昏的悲哀的美”。普鲁斯特出身子贵族阶级，看到了这个阶级的庸俗、腐朽和必然“夕阳西下”的结局。但另一方面他的思想属于这个阶级的范畴，他对这个阶级的衰败没落感到惋惜，怀有同情，他写出这部书的情调是低沉的，从某种程度上讲，是为没落阶级唱出的一曲挽歌。而且，由于作者深受柏格森的影响，把柏格森的直觉主义运用于作品中，出现了一种以神秘的直觉能力， 即以直接的、直觉的理会能力来对抗理性的逻辑的认识。这便与现实主义的创作方法格格不入了，在这种观点指导下写出来的作品虽然可以从另一个角度披露没落贵族的腐朽和黑暗，但决不可能是全面的、彻底的。
《追忆似水年华》的对象和主题是“自我”，作者侧重的不是外在生活环境的变迁和人世沧桑的变化，而是偏向人的精神世界和心理活动，行文是类似散文体的回忆录似的小说。普鲁斯特用他纤毫毕现的细腻笔触来探索“我”的每一个细微感受，去捕捉思想上或情绪，最细微的波动，并借助潜意识、梦幻和想象，交叉重叠地展现似水流年，抒发作者对故人、恋人利往事的怀念，并由此上升到对生命个身的形而上的思索与感悟。同时作者发挥自由联想的作用，借助于回忆和幻想，不受时空的限制，自由剪裁生活，从而扩展了时间的跨度和空间的幅度，加大了作品的容量。因此小说中时序颠倒交错，情节结构松散多变。
《追忆似水年华》是一部有独特风格的长篇小说，他不仅再现了客观世界，同时也展现了叙述者的主观世界，记录了叙述者对客观世界的内心感受。在小说中，叙述者“我”的生活经历并不占全书的主要篇幅。作者通过故事套故事，故事与故事交叉重叠的方法，描写了众多的人物事件。
作者感兴趣的不是叙述故事，交代情节和刻画人物形象，而是抒发自己对某一问题的感想和分析。例如，叙述者参加了盖尔芒公爵家的一次晚宴，这使他长期以来对贵族的种种幻想顿时破灭，他意识到过去对他有魅力的只是名称，而不是真实的世界。整部作品对外部世界的描述同叙述者对它的感受，思考，分析浑然一体，又互相引发，互相充实，从而形成了物从我出，物中有我，物我合一的艺术境界。
《追忆似水年华》是一部回忆录式的自传体小说，但没有传统回忆录那样对往事有条理的整理和分析，而是通过一个“非常神经质和过分受溺爱的孩子”对自己“缓慢成长过程”的追忆，渐渐地“意识”到自己周围人们的“存在”。作者只是捕捉自己心头留下并时时浮现在脑际的印象，然后加以展现。对他来说，事情发生的先后没有意义，现实从回忆中形成，通过回忆，既认识到现实世界，也认识到“自我”的存在。儿时早晨起来喝热茶时一块玛德琳糕点泡在茶里，边喝边吃点心所感到的乐处，在最后一卷《重现的时光》重提时，“今”与“昔”的回忆已同时出现在作者脑海里。通过回忆，他解除了“时间”的束缚，获得了时空的叠加，形成了特殊的回忆结构。
这部长篇小说除了第一部中关于斯万的恋爱故事采用第三人称描写手法外，其余都是通过第一人称叙述出来的，叙述者“我”的回忆是贯穿全书的重要艺术表现方式。普鲁斯特往往从一些微不足道的细节开始回忆。关于小马德兰点心激起童年回忆的叙述颇能代表普鲁斯特的特殊于法。“带着点心渣的那一勺茶碰到我的上颚。顿时使我浑身一震。我注意到我身上发生了非同小可的变化：”这种茶点是主人公小时到他姨妈房内请安时吃过的，尝到味道，往事便浮上心头：“茶味唤醒了我心中的真实”按主人公分析，“气味和滋昧却会公形消之后长期存在，即使人亡物毁，久远的往事了无陈迹，唯独气味和滋味虽说更脆弱却更有生命力”，“它们以几乎无从辨认的蛛丝马迹，坚强不屈地支撑起整体回忆的大厦”，于是，贡布雷的大街小巷、花园和往事都从茶杯小脱领而出。此外，一注阳光照射在教堂钟楼上，引起主人公一系列感受、联想和回忆：一个乐句使他回忆起站在荆棘篱笆前的少女；雷雨的傍晚传来丁香的香味。使主人公回忆起故乡山楂树篱的美景；在盖尔芒特家的石子路上，他回忆起威尼斯的一段往事。普普鲁斯特把心理学通感手法运用到小说创作中无疑是—种创新。既然是回忆，就必然与时间相连。普鲁斯持创造了一种“时间心理学”。他力图抓住情感的无限丰富性，将各种感觉、回忆、意念的网络所产生无比丰富的实感捕捉住。为了将人的一生感受记录下来。小说必须具有一定时间跨度。这不是一时一地的感受记录，而是不同时刻的总积聚，也就是说，由无数个个同时刻的心理活动组成人的一生。
普鲁斯特运用时序颠倒手法，在叙述不同时间呈现的现实时，普鲁斯特没有采用按时间顺序发展方式。他认为这是平板的心理学，这种心理学已“不再正确，因为没有考虑到时间”。他让人物在不同时间中显现，因为时间和空间孤立起来会妨碍人们认识字物的个质，正如变换角度可以看到景物的全貌一样，变换时间和空间能反映出人的全貌。斯万的心爱本来是主人公听说的事，发生在他出生之前，但这个故事放在前面叙述，主人公长大后与斯万家来往，并与斯万的女儿恋爱，却放到后面去叙述。主人公时而讲述盖尔芒特夫人家的事．时而跳到无关的事情上去，然后又问到正文上来。普鲁斯特说：“时间难道不就是它向我们显现的那样是一系列没有联系的事件吗？”在他看来，回忆一个人、一件事，不是一下子能完成的。而是交叉反复、颠倒错乱地进行的，在事件的衔接中，看不出什么必然联系，但从整体来看，这并不妨碍小说是一个有机整体。普鲁斯特用了一个比喻来解释这种“时间心地学”：“对我来说，我喜爱的工具宁可说是望远镜，而不是显微镜。”他进一步加以说明：“也许这就是用来对准时间的望远镜的意象，因为望远镜使肉眼看不见的星星显现出来，而我力图使下意识呈现于意识中，这些现象已被完全忘却，有叫处于非常遥远的往昔。”
《追忆似水年华》中有大量繁复重叠的长句，它们往往长达十余行。繁复是指结构而言，或者副句有好几个：条件副句、原因副句、状语副句等等；或者连接穿插关系从句，或者用插入句，并用破折号、冒号、分号来延长句子。重叠是指表达的意思而言。普鲁斯特经常从一个想法引申到其他想法，有时分几个句子来表达，有时以一个长句涵盖一切。这就像一棵大树伸出众多的枝桠一样，形成繁茂的枝叶，蔚为可观。相对的，普鲁斯持喜欢采用长段落，小说中常见几页不分段。 这种层层叠叠、曲曲折忻、枝蔓丛生、结构严密的长有两种功用。一是它适合台对内宇宙的描绘。人的观念和感情干变万化、细微曲折；人的思路不是单一的，而是复杂的，有时从一个主要想法派生出各种想法，有时各种想法会纷然杂陈，有时会向时出现矛盾的两种想法。要恰如其分地表现出来，长句是一种有效的表达方式。前人的心理描写写多半用短句，从不同角度描写人的心理活动。而普鲁斯特则力求在一两个长句中写山完整的心理活动过程。二是长句适于意识流的表现手法。意识的涌流既有理智的，也有潜意识，有的相互联系，有的互不连贯。长句能起到兼容并蓄的作用，能充分表达作者的思想。长句带来的是慢节奏，普鲁斯特是个喜欢沉思的作家，乐于周详地刻画人物的内心活动，围绕某种感情长篇累牍地加以分析。
普鲁斯特1909年起开始创作，历经17年完成全部作品，但出版时并未引起当时文学界和大众的关注，甚至在出版之初，作者要自筹经费出版前三卷。直至作者去世前3年，普鲁斯特才应这部小说获得龚古尔文学奖，从此享誉海内外。
从文学价值评价，普鲁斯特和他的《追忆似水年华》开创了20世纪法国文学的新纪元，对后世欧洲文学的影响十分深远。虽然对该作家及其作品的分析和认识一直存在着巨大的分歧，但对作家的贡献和小说的价值的肯定则是一致的。
法国传记文学家兼评论家安德烈·莫罗亚：“1900年至1950年这五十年中，除了《追忆似水年华》之外，没有别的值得永志不忘的小说巨著。不仅由于普鲁斯特的作品和巴尔扎克的作品一样篇帙浩繁，因为也有人写过十五卷甚至二十卷的巨型小说，而且有时也写得文采动人，然而他们并不给我们发现‘新大陆’或包罗万象的感觉。这些作家满足于挖掘早已为人所知的‘矿脉’，而马塞尔·普鲁斯特则发现了新的‘矿藏’。”
法国诗人P·瓦莱里和评论家、教授A·蒂博岱（1874-1936）都在他们的评论中夸奖《追忆逝水年华》的艺术风格继承了法国文学的优秀传统。
意识流究竟有什么样的艺术特征？
在西方的意识流小说里，“意识流”究竟有什么样的艺术特征？
首先要说明，阅读对这个问题的解答，你得有点文学理论的基础，比如你起码要知道文学里现实主义手法有哪些特征，还要稍微知道点文学的现代派理论又有些什么基本的内容，否则无论我怎么解答的“接地气”，估计也仍然可能阅读的一头雾水。我只能说，我尽量解答的通俗一些——
先掉书袋，“意识流”一词是怎么回事：
意识流一词最早是一个美国机能主义心理学家的先驱叫詹姆斯的这个人创造出来的，用来表示意识的流动特性，即个体的经验意识是一个统一的整体，但是意识的内容是不断变化的不会静止不动。其中意识一词，即人都有意识，对外的意识，对自我的意识，我看到东西了、我对看到的东西产生了各种想法，相关的记忆产生，这就是意识。人走在马路上，东张西望，男人看到美女、女人看到帅哥，都难免会有点兴奋，不过这个好像低等动物看到异性也会兴奋，所以确实有人认为低等动物也有意识，但人在看到异性感到兴奋的同时，还会伴随着各种审美，即你会感觉到一种美，还会产生“漂亮”、“这个人很有修养”、“嗯和我这方面差不多”等等想法和认识，综合来说，这就是一种意识，和低等动物的看到异性的差异很明显，所以公认的理论还是认为低等动物没有意识。人在马路上一边走着、一边看着、一边产生各种想法、认识，常常会刚看到一个人，各种念头随机产生，转眼有看到了一辆怪车子驶过，又有一番新的思想和认识，忽而有听到一阵巨响，什么也没看到，但想法还是会产生……等等，如此毫无间隔的自由散漫的犹如溪水奔流一般无拘无束的意识转换，那位叫詹姆斯的心理学家为之创造了一个词语，即意识流，也可以顾名思意，意识的流动。
意识流小说的主要内容就是以描写这样的人的心理意识、描写一个人或者几个人的所见、所闻、所思、所感，情节、情感、意念等等小说内涵的东西，统统都在这些“所见所闻所思”的文字中，在大量的心理活动描述和大量的主人公“看到的因而想到的导致感慨或者感动的或者激情的”文字中。高手小说文笔功底当然毫无生涩、再长的句子、片段阅读起来依然感觉流畅无比，但实质上其内容并不连贯，不可能连贯，刚刚写的他看到某个小孩跌倒了，可能转眼又写到一个女人性感无比让他激动万分等等之类的文字。从中国人喜欢阅读故事性、情节性的文字角度来看，意识流小说几乎是没有情节的，或者说很长很长的篇幅里你察觉不到什么情节，你看了几千字乃至几万字后，很可能一点故事内容都没有读到，这个，千万不要大惊小怪，因为意识流小说就是以描写主人公或者几个主要人物的内心活动，而且是“高度遵守”人的心理活动的随意性、散漫性、甚至跳跃性、流淌性的，当然不可能真的一点情节故事都没有，小说终究属于叙事性文学体裁，所以它当然有一个故事、有情节，只不过这个故事和情节，都“融化”所有的“所见所闻所思所感”的意识流文字中了。
首创意识流小说的人，叫詹姆斯·乔伊斯，一个爱尔兰的书生，他写了一本叫《尤利西斯》的小说，这部小说被后世文学评论家们誉为意识流小说的最经典代表作，詹姆斯乔伊斯自然也就成了意识流小说的最伟大的意识流小说代表作家。其实差不多年间，法国作家马塞尔·普鲁斯特，也在写作一个系列小说，也是以一种意识流写法进行写作，那就是《追忆似水年华》，确切的说，它是一个中篇小说集，即好几个中篇小说组合在一起的，内容的背景、时间都差不多一致的，所以组合在一起其实可以算作一部长篇小说，只是普鲁斯特病弱，这部小说的写作显然也比较累人，所以普鲁斯特写的断断续续的，分开几个时间发表，第一部发表的时候，《尤利西斯》其实还没有问世，但其最后三部即第五、第六、第七部则是在普鲁斯特过世后，即1922年11月28日以后才发表的。而《尤利西斯》小说初版发表就是在1922年，所以从完整的长篇小说角度来说，《尤利西斯》还是早于《追忆似水年华》。当然，在后世的评论中，普鲁斯特也毫无疑问是意识流小说的伟大代表作家之一。
第三部最伟大的意识流小说就是美国的威廉·福克纳创作的长篇小说《喧哗与骚动》，1928年2月至10月他写成这部作品，1929年10月7日出版。
在这三部名动天下的最著名的意识流小说里，我最熟悉的是《喧哗与骚动》，《尤利西斯》我看过无数个对它的介绍，可就是没有勇气、毅力将其全文阅读，曾经两次尝试阅读，都读了一、二个章节就扔掉了，天哪，太枯燥、太乏味的，相对来说还是《喧哗与骚动》更有点滋味——
在《喧哗与骚动》里，几乎没有现实主义小说那种犹如上帝一般视角之下的全景描述性的或者旁白性的文字，全部小说从头到尾的文字，就是写的四个人所见、所闻、所思、所感，小说的背景地点是在一个美国南方小镇，四个人属于一个家族的，一个南方没落地主家族。欣赏几段文字，你就多少有点明白，意识流小说到底有些什么特征：
小说一开始是这样写的：
我沿着栅栏向前走，那上面缠绕着很多花枝。从花枝的缝隙里，我看到他们正在打高尔夫。在那棵开着花的树旁的草地里，鲁斯特正在找些什么。打球的人拔出小旗，开打了，然后他们又把它插回原来的位置，走到发球的高地上。有个人打了一杆，接着另外一个人也打了一杆。打完后，他们又往前走了。鲁斯特从那棵开花的树旁走过来，跟我一起也沿着栅栏继续往前走。走着走着，他们停了下来，我们也停下了。我接着从栅栏边上往里看，鲁斯特则又跑到草丛里去翻找了。
那个人打了一杆，喊道：“开弟，球在这边。”我贴到栅栏上，看着他们从草地上走过去，走远了。“又来了，你哼唧得难听死了。”鲁斯特说，“你可真行，三十三岁了还是没有一点儿长进。为了你的生日，我可是特地跑到镇上去给你买蛋糕了。行了，别哼唧了，我那枚两毛五的钢镚儿不知跑哪儿去了，你有空的话不如帮我找找，这样今儿晚上我就能去看演出了。”球飞过草地，打完一次后，他们要等很久才会打下一球。沿着栅栏，我走到小旗的近处。在绿得发亮的草地和树木间，小旗飘摇着。鲁斯特说：“快过来！咱们已经找过那边了，那些人一时半会儿也不会回来，现在到小河沟那边找找去，晚了的话，可就让那些黑家伙给捡走了。”我紧贴在栅栏上，看着红红的小旗在草地上飘展着。一只小鸟飞了过来，斜着落在小旗上停歇。鲁斯特朝它扔了个土块儿。在绿得发亮的草地和树木间，有小旗在飘摇。“你就别哼唧了，”鲁斯特说，“他们不回这边儿，我没办法呀，难不成你让我请他们过来？快停下来吧，要不然，外婆就不帮你庆祝生日了。要是你还哼唧，我就自己把那个蛋糕吃个精光，连蜡烛也不剩，三十三根儿，一根儿也不留，知道了吗？快帮我找找那个钢镚儿，说不定，咱们还能捡着一只飞出来的球儿呢。看哪，那帮人到跑到那么远的地儿去了，看见了没？”他在栅栏边伸着胳膊朝远处指着，“看见了吧？估计不会再到这边来了。走！”
再来看看《尤利西斯》开头是怎么写的：
体态丰满而有风度的勃克·穆利根从楼梯口出现。他手里托着一钵肥皂沫，上面交叉放了一面镜子和一把剃胡刀。他没系腰带，淡黄色浴衣被习习晨风吹得稍微向后蓬着。他把那只钵高高举起，吟诵道： 我要走向上主的祭台。 他停下脚步，朝那昏暗的螺旋状楼梯下边瞥了一眼，粗声粗气地嚷道： “上来，金赤。上来，你这敬畏天主的耶酥会士。” 他庄严地向前走去，登上圆形的炮座。他朝四下里望望，肃穆地对这座塔和周围的田野以及逐渐苏醒着的群山祝福了三遍。然后，他一瞧见斯蒂芬·迪达勒斯就朝他弯下身去，望空中迅速地画了好几个十字，喉咙里还发出咯咯声，摇看头。斯蒂芬·迪达勒斯气恼而昏昏欲睡，双臂倚在楼梯栏杆上，冷冰冰地瞅着一边摇头一边发出咯咯声向他祝福的那张马脸，以及那顶上并未剃光、色泽和纹理都像是浅色橡木的淡黄头发。 勃克·穆利根朝镜下瞅了一眼，赶快阖上钵。
现在再来读一遍《追忆似水年华》的第一部最开头文字——
在很长一段时期里，我都是早早就躺下了。有时候，蜡烛才灭，我的眼皮儿随即合上，都来不及咕哝一句：“我要睡着了。”半小时之后，我才想到应该睡觉；这一想，我反倒清醒过来。我打算把自以为还捏在手里的书放好，吹灭灯火。睡着的那会儿，我一直在思考刚才读的那本书，只是思路有点特别；我总觉得书里说的事儿，什么教堂呀，四重奏呀，弗朗索瓦一世和查理五世争强斗胜呀，全都同我直接有关。这种念头直到我醒来之后还延续了好几秒钟；它倒与我的理性不很相悖，只是象眼罩似的蒙住我的眼睛，使我一时觉察不到烛火早已熄灭。后来，它开始变得令人费解，好像是上一辈子的思想，经过还魂转世来到我的面前，于是书里的内容同我脱节，愿不愿意再挂上钩，全凭我自己决定；这一来，我的视力得到恢复，我惊讶地发现周围原来漆黑一片，这黑暗固然使我的眼睛十分受用，但也许更使我的心情感到亲切而安详；它简直象是没有来由、莫名其妙的东西，名副其实他让人摸不到头脑。我不知道那时几点钟了；我听到火车鸣笛的声音，忽远忽近，就象林中鸟儿的啭鸣，标明距离的远近。汽笛声中，我仿佛看到一片空旷的田野，匆匆的旅人赶往附近的车站；他走过的小路将在他的心头留下难以磨灭的回忆，因为陌生的环境，不寻常的行止，不久前的交谈，以及在这静谧之夜仍萦绕在他耳畔的异乡灯下的话别，还有回家后即将享受到的温暖，这一切使他心绪激荡。
——有兴趣阅读我这个回答到此的人，不妨咀嚼一番三个小说的三段开头文字，同样是意识流手法的小说，其写法有所不同、有所相同，但意识流小说的内核是一样的，即大多数文字都以描述主要人物的随意的心理活动、言行举止，而且基本模式都是以第一人称出现，《尤利西斯》开头是第三人称，但内容却叫人深感第一人称的“灵魂所在”，《喧哗与骚动》开头是写两个人，主要就是“我”的所见所闻，“他”成了配角。而《追忆似水年华》的第一部开头，大段文字几乎都是“我”的言行举止，以及“此时此刻”的各种琐碎心里想法。在当时，小说开头如此写法，确实是一种革命性的开创性的写法，而出版商往往都是难以接受的，所以三部小说的最早出版都非常不容易，可谓艰难、可谓心酸，得到文学界一致认可都要多年之后了，威廉福克纳是直到1949年才被授予诺贝尔文学奖的，距离他初版《喧哗与骚动》都已经过去二十年了，其实威廉福克纳在这二十年里也确实很穷困。詹姆斯·乔伊斯生前并没有享受到自己的《尤利西斯》所带来的盛誉，认可他的人也就当时文学圈内人，《伦敦泰晤士报》刊载的一篇给乔伊斯的悼文还非常的缺乏理解，遭到了诗人T·S·艾略特写文章抗议。而普鲁斯特是那种多情公子，却体弱多病，他的《追忆似水年华》在当时能够欣赏的人实在不多，甚至都无法在生前全部出版。
最后贴一段托尔斯泰的小说《战争与和平》的开头文字，作为本文结束。不需要多么认真地阅读，看完你就立刻明白为什么现实主义小说被称为传统的现实主义小说，而意识流小说却被称为现代主义（现代派）小说，其实两者时间相差的并不很遥远，可是写法却是如此的不同，可以说巨大的差异，简直是两个世界里的人写出来的，但不可否认，它们都属于各自流派中的超级经典——托翁的这部伟大的现实主义小说创作于1863—1869年，托翁病故于1910年11月20日，也就是说，上述《尤利西斯》和《追忆似水年华》两部意识流小说与托翁病故仅仅间隔了十多年了，最晚出版的《喧哗与骚动》也不过间隔了二十年不到，可就是这么几十年，西方的文学有了几乎翻天覆地的变革：
“啊，公爵，热那亚和卢加现在是波拿巴家族的领地，不过，我得事先对您说，如果您不对我说我们这里处于战争状态，如果您还敢袒护这个基督的敌人（我确乎相信，他是一个基督的敌人）的种种卑劣行径和他一手造成的灾祸，那么我就不再管您了。您就不再是我的朋友，您就不再是，如您所说的，我的忠实的奴隶。啊，您好，您好。我看我正在吓唬您了，请坐，讲给我听。”
一八○五年七月，遐迩闻名的安娜·帕夫洛夫娜·舍列尔——皇后玛丽亚·费奥多罗夫娜的宫廷女官和心腹，在欢迎首位莅临晚会的达官显要瓦西里公爵时说过这番话。安娜·帕夫洛夫娜一连咳嗽几天了。正如她所说，她身罹流行性感冒（那时候，流行性感冒是个新词，只有少数人才用它）。清早由一名红衣听差在分别发出的便函中，千篇一律地写道：“伯爵（或公爵），如您意下尚无任何可取的娱乐，如今日晚上这个可怜的女病人的症候不致使您过分惧怕，则请于七时至十时间莅临寒舍，不胜雀跃。安娜·舍列尔。”
“我的天，大打出手，好不激烈！”一位进来的公爵答道，对这种接见丝毫不感到困惑，他穿着绣花的宫廷礼服、长统袜子、短靴皮鞋，佩戴着多枚明星勋章，扁平的面部流露出愉快的表情。
他讲的是优雅的法语，我们的祖辈不仅借助它来说话，而且借助它来思考，他说起话来带有很平静的、长辈庇护晚辈时特有的腔调，那是上流社会和宫廷中德高望重的老年人独具的语调。他向安娜·帕夫洛夫娜跟前走来，把那洒满香水的闪闪发亮的秃头凑近她，吻吻她的手，就心平气和地坐到沙发上。
（以上四部小说的开头文字全部摘自网上，如果有错误，可能是那家网站贴的不够“忠实原文”，我有原文，但不知道怎么搞的竟然无法复制，照着打字就太累了，我就不辛苦了。）
为什么爱因斯坦认为万有引力是不存在的？
为什么爱因斯坦认为万有引力是不存在的？
这是瞎说。是一个科盲的臆断。爱因斯坦只是对万有引力怎么来的进行了一个追根溯源，用场方程更精辟的解释了万有引力的本质，并且从动态方面纠正了牛顿经典力学的一些误差，从而使人类认识更接近真是的世界而已。
牛顿的万有引力定律表述为：F=GMm/r²。
就是说，万有引力F的大小，与引力常量G与相互作用物体M和m之间的乘积成正比，与物体之间质心距离r平方成反比。
这个定律现在还有效，并且运用与许多科学研究和实践中。比如三个宇宙速度，就是根据引力定律换算出来的。
根据这三个速度，人们才能够发射出人造天体，脱离地球引力飞往太空。
爱因斯坦广义相对论揭示了引力的本质属性。牛顿万有引力定律虽然揭示了这个世界普遍存在的一种力，而且也得出了这种力的规律，但是他没能解释出这种力的根源是什么，为什么会有这种力存在。
因此停留在知其然不知其所以然的层次。
别看这只是往前延伸一步层次，但得出的结论却可以完全改变人类对世界的认知。
爱因斯坦广义相对论认为，质量才是引力的根源，产生引力的原因是质量对周边时空的扭曲。
就像一块石头丢进水里，或者一条鱼在水里游动，就会对水产生涟漪或漩涡，由此影响周边的物质。
物体无论大小，都会有这种时空扰动出现。这种扰动表现出的现象就是时空漩涡或者时空陷阱，这种漩涡或陷阱会影响在这个范围物体的运动，产生相互掉进对方陷阱的现象，我们看到的就是物体的相互吸引，这就是引力。
小质量物体的引力十分微弱，因此一般很难表现和测量出来，到了大质量的天体，引力就显得很大了。
质量越大的天体，时空旋涡就越大越猛烈，小的物体经过时就会掉入这个旋涡，看起来就被大天体吸引过去了。
大质量天体的引力漩涡导致的时空弯曲，甚至可以影响通过的光线，如远方恒星的光线经过太阳附近时也会被弯曲。
爱因斯坦这个预言在广义相对论发表不久就被科学界所证实。为了证实时空弯曲理论，1919年，英国皇家科学院派出以著名天文学家爱丁顿为首的两支远征队，一支赶到西非普林西比，一支到亚马逊森林这两个日全食最佳观测地点，证实了爱因斯坦的预言。
爱因斯坦预言，星光经过太阳边缘时，会产生1.74角秒的偏差。但太阳光线太强，这点偏差平时根本无法验证。
只有日全食时有可能观测到这种现象，这正是爱丁顿带领远征考察队到最佳日全食观测点的原因，他们在日全食的最佳时刻，观测证实了爱因斯坦的预言。
当爱丁顿通过电报把这个消息告诉爱因斯坦时，他只是诙谐地说：“我一点也不惊讶，因为如果测到的不是这样，对上帝来说就太遗憾了。”
这就是大师的风范，是一个科学大师对自己研究成果的自信。
当天文学家戴森在英国皇家科学院报告大厅在宣布：“经过对底片的认真研究，我郑重宣布，它们无可置疑地证实了爱因斯坦的预言。”
整个大厅沸腾了，从此广义相对论传遍了世界，成为现代物理学最基础最前沿的理论。
根据广义相对论场论的推演，产生了许多预言，比如黑洞、引力波、时间膨胀、引力透镜等等，这些预言一个个被证实，而且运用到航天探测和日常生活，使人类科技文明上升到新的层次。
那么爱因斯坦的时空弯曲理论对万有引力有什么修正意义呢？万有引力定律是牛顿在静态宇宙观指导下得出来的，是一种绝对时空观的体现。这些理论在低速系是适用的，一旦进入了高速系，就会出现误差，甚至失之毫厘谬以千里。
爱因斯坦场论告诉我们，引力导致了时空弯曲，这个空间变形了，时间就会发生变化，因此时空在不同的坐标系是相对的，而不是绝对的。
同时，他早在狭义相对论里面就介绍了高速系中的时间膨胀效应，速度越快，导致的时间流逝就越慢；而在重力系统中，重力越大，导致的时间流逝也会越慢。
速度时间膨胀效应和重力时间膨胀效应是我们观测和运动时必须考量的，否则我们的观测和远航就得不到精准的效果。
因此现代发射卫星和探测器以及宇宙航行都必须进行时空的相对论修正，否则就会导致导航不准确，通讯无法进行，探测器飞船也到达不了目的地。
时间膨胀效应遵循如下公式：狭义相对论速度时间膨胀计算公式：t‘=t/√[1-(v/c)²]
式中，t‘是速度时间膨胀效应值；t是低速系观测者第一个时钟时间记录；v是第二个时钟相对第一个时钟的移动速度；c为光速。
广义相对论引力时间膨胀计算公式为：t‘=tx√(1-2GM/rc²)
式中，t’为引力时间膨胀效应值；t为低引力惯性系观测者时间流逝值；G为引力常数，取值6.67x10^-11N·m²/kg²；M为天体质量；r为天体半径；c为光速。
最典型的运用例子就是GPS导航系统。由于导航卫星在距地表2万多公里高空，时速1.4万公里速度运行，从重力来说就比地球小，因此卫星时间每天比地表流逝要快45微秒，而在这种速度运行，时间每天又会流逝慢7微秒。
这样里外一折，每天要比地表快38微秒。1秒钟等于1000微秒，这点时间对于我们日常生活来说微不足道，完全可以忽略。但对于要求精确的导航系统来说，如果不按照相对论调整，每天就要积累约10公里的定位误差，这样的导航会让你找不到北。
因此对于卫星上的原子钟，就要在震动频率上加以调整，以使天地时间能够精准一致，才能够精准定位和导航。
因此，爱因斯坦相对论只是更精准的认识了世界规律，他并没有否定万有引力，更没有“认为”万有引力不存在。
就是这样。如大家喜欢，别忘了点击关注哦，时空通讯将提供更多更好玩的科学知识与大家分享。
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