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“我死后只有一个要求,要求组织上把我运回兰考,埋在沙堆上,活着我没有治好沙丘,死了也要看着你们把沙丘治好!”---焦裕禄
这几天听北京的朋友说,忽如其来了一场沙尘暴,偶然让我看到了焦裕禄临终时说的这句话,他的这句豪言壮语,确实让人犹然起敬,毕竟没有亲身经历过的,不会知道治理沙尘暴有多难,天天和沙尘暴打交道有多苦。
说真没经历过说真作为一个南方人,在前些年去了一趟北京时,面对窗外忽然卷起的小风沙,都颇为激动,因为确实没见过铺天盖场面,当时同事笑我,说我小见多怪,不过说真对于沙尘暴,我记忆尤深的就是小时候一部电影“焦裕禄”,里面漫天的黄沙,吹到口干舌燥没口水喝的情形,让我一直不敢浪费用水,生怕自己那天城市就会碰上这事。不过后来才知道,我多虑了,随着近几年环境慢慢变好,北方的风沙虽然偶然出现,但是却比以前少了许多。
沙尘暴一直以来都是都是人类的一个心头大患,特别是中国千百年来都是一个农耕民族,对于耕种和土地有着万年的眷顾,可是沙尘暴一多起来,代表着这片土地将不适合人们居住,乡亲们要不就背井离乡出去发展,要不就是面对日益减少的耕地,无奈的听天由命。所以千万年来,人类都在和风沙做斗争,而近些年来随着对环境越来越重视,中国的沙漠化减少同时,沙尘暴的数量也降低了很多,但是治理风沙,不可能说是一步到位,他需要一代又一代人的努力。
而要讲述新中国治理风沙,首先大家都会想起河南兰考,在上世纪的60年代初期,拥有悠久历史的河南省兰考县,忽如起来的遭遇了一场面积广影响大的自然灾害。
当时兰考县共有百万亩地,遭受了风沙和洪水想结合的自然灾害。而此次灾害的持续时间很长,到了次年立春,依然风沙不断,并且导致了农民大哥们,有将近二十多万亩地出现了严重的破坏;而持续了一个夏天后,忽然爆发的洪水,影响了该地又三十多万亩庄稼被冲走了;并且因为耕地遇上了盐碱化,其中的十万多亩地庄稼干枯导致失收,结果是该年当地的粮食失收,导致了许多乡亲无奈走出家乡,到别处去寻找出路和安家。
此时如果再不对环境有所改善,那么兰考县不久将来,将成为一片沙漠,此时在最关键的时刻,焦裕禄来到了兰考。他到来的时候,已经是寒风刺骨的冬季。
可到了兰考的第二天,焦裕禄就不管户外有多冷,坚持每天按照规划到每一村每一户中区了解情况,并且首要的是到受灾害最重的地方去了解灾情,回到了县里,他每天的工作,就思考如何的战胜灾害上来。
而根据他了解到,河南的兰考已经有数千年历史,在春秋战国时代已经立县,特别是在秦朝时期嬴政就来过此地,因为忽然昏雾四塞,导致同行的车不能行,秦始皇非常讨厌这里,就改名叫做“东昏”。到了宋朝时期,兰考因为接近开封,一度成为了重镇,可是后来以后因为黄河的泛滥,还有多次的改道,导致该地经常出现不同的自然灾害,而最严重的还是沙暴和洪涝。
所以在这里生活的人,都说这里有三害“内涝、风沙、盐碱“。可是数年年来,封建王朝到解放前,此地都没有任何人重视,同时对当地进行治理和改善。焦裕禄的到来,立刻知道自己的责任有多重,他要改变的是数千年来的积弊,同时需要得到乡亲们支持,一起对抗三害。
由于对于兰考情况还是一知半解,他就选派一百多人,和当地的老农还有先例的农业科技人员,组一只百多人的除“三害”小组。就这样他开始带这只小组,不为沙暴和洪涝,在风雨和沙丘还有激流中,最兰考的各地,开展了深入的研究和摸底工作。
人民经常会见到,在浑浊的黄河洪涝中,焦裕禄带着大家一路沿着洪水不断的追寻,他们不断的试图找出排涝的地方,有些地方因为已经是一片洪荒,他们只能是一脚深一脚浅的走在了泥巴里,到了当地后,大家都很惊讶,你们是怎么过来的。
可是他们也不多说,深入了解了情况以后,也不做过多的休息,喝了一杯水,就继续到下一个地区做考察。就这样他们一个点一个点的探访和安排工作。经过数个月的艰苦努力,终于初步的掌握了洪涝、沙尘暴、盐碱化等灾害为何会发生,什么时候发生,规律是如何。
当时的兰考县共有一千八百多平方公里的土地,可是就存在了八十四个大小风口、不完全统治还有一千六百座沙丘,面对这些数据,他经过了深入的思考,首先要先抓最困难的地方,生活最苦的村子,并且他们将经过摸查后,那些村子需要什么帮助,那些农民需要解决什么困难都记录了下来,将大家最需要解决的问题先着手进行治理。
而同时他们出去工作的时候,焦裕禄身边都会带着一个小本本,一路走他会一路做记录,并且还和工作队将沿着洪涝地区调查研究出来的排涝图描绘出了,对兰考县内各做大小不一的的沙丘一一测量和定位,并且对兰考大地的河道、涵闸、堤坝,都弄得非常的仔细和清楚。
而这些的数据和资料,成为了后来治兰考“三害”最重要的基础。
可是摸清了情况,却依然没有一个很多好的治理方法,此时焦裕禄开始深入群众,他每天走在兰考各个农村中,田地里,学校旁,从群众学校那里了解道了如何治理盐碱、洪涝和沙丘的最合理的办法。经过多方的探讨,
焦裕禄在一次会议上给大家鼓励说:“兰考是个大有作为的地方,问题是要干,要真干。”此后焦裕禄提出了,要在三道五年内,将三害变成了三善,取得对水、沙、碱,“三害”斗争的胜利。
现在的兰考,已经是一个农业和旅游业相对发达的县城,更成为了“省级森林城市”和”全国第三批国家生态文明建设示范市县“,兰考现在洪涝已经消失不见,盐碱地也被许多菜棚随覆盖,过去的沙丘都已经成了绿洲,而这一切和焦裕禄的合理治理有很大关系。
那么焦裕禄是用什么方法治理的呢?
首先他们考虑将沙丘固定,给沙丘种植生长快、易成活的桐树牙,这样等于钉住了给沙丘。接着和群众一起,将盐碱地上刮了好几层,将挖出来的土,覆盖在原来的上面,这样一来盐碱变成了肥沃的土壤。并且还按着指引图将洪涝地区抗洪排捞。这样一来,用了不长的时间,沙暴渐渐的少了很多,而且洪涝出现的记录也大大降低,盐碱地更是变成了肥沃的土地。
可是由于数千年的积累,并不可能那么快就被消除,所以坚持不懈是最为关键的,同时兰考县的许多地区还需要合理的治理三害,所以即便稍有了改善他依然还是停下脚步,可是不久人民发现由于没日没夜的工作,焦裕禄经常会下意识的用左手按肝,痛着的时候,用一些东西来拿着忍着,而他就算是这个情况,也是坚持在第一线,和人民在一起思考怎么治理风沙和洪涝,后来人民见他越来严重,送去医院一检查时,才发现他当时已经肝病恶化了,
其实焦裕禄一早知道自己情况,他镇定说:“我死后只有一个要求,要求组织上把我运回兰考,埋在沙堆上,活着我没有治好沙丘,死了也要看着你们把沙丘治好!”兰考人民为他写下“挥泪继承壮士志,誓将遗愿化宏图”的挽联。兰考人民自此为了不辜负焦裕禄对他们的恩情和厚望。通过了三年多的艰苦奋斗,发生了翻天覆地的变化。很快兰考摆脱了贫困,并且不断的在蓬勃发展。后来《焦裕禄》的报道,感动了全国人民。各地纷纷开展了向焦裕禄学习的活动。
焦裕禄事迹让人感叹,希望大家都能像他那样,一心为公,一心为百姓,那么未来的中国将会成为一片富饶的乐土。
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金瓶梅到底该不该禁?
被误解了的千年第一禁书
如果我问你在你心里西门庆是个什么样的人呢?我猜十有八九会回答淫魔、酒色之徒、纨绔子弟。除去这些标签,鲜少有人知道西门庆还是一个情商高,深谙人性的生意人。被潘金莲的支之窗杖打中后,十分恼怒的他正要破口大骂。一抬头看到对方貌美如花,他立刻喜笑颜开,关切地问对方是否闪了手,还主动把过错揽在自己身上。这一下饶是铁石心肠的人,也会对他印象很好吧。后来他明明看上了潘金莲,心里想让王婆帮忙做媒,但他没有直接开口,而是多次去王婆处做客,主动提出让王婆的儿子跟着自己做事。这是因为他深谙人际交往的真理:利益交换。果然,之后得到了好处的王婆非常卖力,成功帮他拿下了潘金莲。看到这里很多人也许会说,这不是水浒传中的故事吗?没错,但这更是金瓶梅开头的故事。
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2012年,他出版的《刘心武评点金瓶梅》在中国引发海啸般的关注,但误解依旧不少。有读者当面说,刘老师您怎么搞金瓶梅了?好好的一个作家,您不务正业,不好好写小说。那一刻更加坚定了他推出金瓶梅改变这一误解的意志。而他讲解的金瓶梅一经推出,竟比红楼梦的点播量还要高。研究金瓶梅近40年的刘心武说,这是一部深微体察人性之书,直入人心深不可测的部分,能够让你不断看到人心复杂之处,金瓶梅里的世界才更贴近我们的真实生活。书中复杂的故事和人物在他的讲解中变得有条有理,有滋有味,有血有肉,让人越听越上瘾。中国金瓶梅研究会会长,复旦大学特聘资深教授黄玲说,在刘心武的讲解中,您能够领会第一奇书的价值所在。文化部原部长,著名作家王蒙也高度评价刘心武对金瓶梅的解读很有意义,很多读者听完后也不无感慨地说道,固有的文化让我们耻谈金瓶梅,听了刘心武的讲解,才知道这本小说在风月之外有万千滋味,他与我们普通人息息相关。为什么刘心武讲解的金瓶梅能被众人所推崇的,因为他解读时是带着一颗怜悯之心和敬畏之心,将书中晚明时期的人事物与现代人的欲望完美结合,将人性深处的东西剖析给你看,让你清楚懂得里面的人情,人性和人生智慧。比如都说女人现实,其实男人更现实。
西门庆家原本在清河县只有一个生药铺子,家里也只有七八间房和地,最后却通过贿赂官至理刑千户,拥有泼天富贵原始的资本。从哪来?答案很简单,除了放高利贷,娶有钱的小老婆成为他的致富秘诀。刘心武老师直言,其实西门庆非常精明,即便在男女情事上来者不拒,但他也不是谁都能娶回家的。娶不娶要看能不能帮他扩张事业版图。比如官宦小姐吴月娘能给他带来当官的机会,他娶她为正妻,孟玉楼、李瓶儿等拥有丰富的嫁妆,她也娶了。几房妻妾娶下来,宅院扩大一倍不止。绸缎庄、官印都有了。看到这里,也许有人会说潘金莲什么也没有,可西门庆不照样娶了吗?刘心武老师一针见血的点出他娶潘金莲不是真爱,是为了自保。合谋谋害武大郎之后,他自己也知道,他和潘金莲早已是一根绳上的蚂蚱,如若他放任潘金莲不管,没准哪天潘金莲心生怨怼,鱼死网破,到时候他又岂能讨的了好?人心复杂,好人有上限,坏人有下限,一部金瓶梅几乎看不见好人,而西门庆就是坏人中的坏人。他纵欲无度,荒淫无道,自私刻薄,但就是这样一个坏得彻底的人,也有真情流露的时候,那就是李瓶儿死时,李瓶儿弥留之际,西门庆为她嚎啕大哭,痛彻心扉,恨不得自己也随她而去。在她死后,还请画师作画,每日睹画思人。刘心武老师说,西门庆估计是把仅有的一丝柔情给了李瓶儿。
其实不止西门庆,金瓶梅中还有好多其他人物,有阴暗的一面,也都有真性情的一面。比如西门庆的情人之一宋惠莲,宋惠莲平时各种看不起老公来旺,后来不顾伦理道德与西门庆勾搭成奸。西门庆为了和他相守给他定制了房子,还派了丫鬟照顾他。但当她得知西门庆诬陷来旺偷了银子,并将其发配到徐州后,她没有只顾自己,而是为来旺辩解。大骂西门庆。那一刻,你能看到她人心深处的良知吗?刘心武老师说,于细微处显现出人类文明的精华,但他们会就此痛改前非么?不会。因为人性的弱点,女人要好命,得自己掌握人生主动权。金瓶梅多数女性的命运走向了自我毁灭或被毁灭之路,但有一个人例外,她就是西门庆的三房妾室孟玉楼。西门庆死后,她不仅觅得如意郎君,日子还过得很幸福。为什么她可以做到,别的女人却做不到呢?刘心武老师解读说,她的好命不是因为男人的宠爱,而是依靠自己聪明的头脑。嫁入西门府后,看着府里其他妻妾明争暗斗,她只关起门来自己过自己的日子。她知道西门庆娶她是为了她的财产,她就牢牢守住自己的财产,让西门庆不得不尊重,也为她日后改嫁提供了重要保障。与孟玉楼相反,潘金莲是个把自己命运交到别人手上的人,她没钱,她的吃喝用度处处都要靠西门庆,所以她拼了命的争宠,不惜沾染人命。
甚至她可以不顾尊严,用嘴去给西门庆接尿。每每读到这一幕,都暗骂潘金莲低贱,可刘心武老师却惋惜地说,她所有的安全感都来源于西门庆,丝毫不懂自己掌握命运。听完他的讲解,你会觉得真正深刻的洞见往往藏在亦庄亦邪的怪诞里。真正深刻的人生道理,或许就在市井小民上不了台面的故事里。不得不说,读懂了金瓶梅,你才会知道如何面对人性的欲望,如何面对充满灰度的世界。世人都说金瓶梅好,清代著名文艺理论家张竹坡称之为第一奇书,高晓松也高度评价说,金瓶梅里写的是真的生活,但就是这样一部明珠之作,真正拿起来去读时却总让人望而却步。人物繁多,线索复杂,想要理清思路并不容易,大量使用古代方言阅读障碍极大,只描述不解释,有时候人物行为读起来匪夷所思,没有一定的底蕴很难真正理解。不过遇到了刘心武先生之后,似乎这一切都变得容易了。25岁之前,你如果不懂金瓶梅,也许只是错过了一部文学经典。但三十岁后,你如果还不懂,也许你错失的就是一次次宝贵的读人性和社会的机会。比如李瓶儿死后,潘金莲为什么又得到了西门庆的宠爱?她做对了什么?吴月娘明明是正妻,却最后落得孤独终老的结局,一手好牌打的稀巴烂又有什么警示呢?
千古第一奇书,你还要错过吗?
建行旺存三年和定期三年区别?
定期存款的存期比较固定,而旺财存款的期限有3个月-3年不等。
2.定期存款种类多,包括:整存整取、零存整取、定活两便。而旺财存款就只有整存整取。
3.定期存款整存整取和定活两便的起点金额为50元,零存整取起点金额为5元;而旺财存款A款的起存金额是和存款时间有直接关系,建行旺存三年和定期三年第一个三年是按照活期的利息来进行计算的,那么第二个定期三年是按照死期利息来进行计算的,所以虽然说是在建行从前比较活跃而且利息比较高的情况下存三年,那么也没有定期存三年的利息高。
迎新春丁财两旺下联?
上联:迎新春丁财两旺,
下联:辞旧岁人畜安康。
迎新春对辞旧岁,丁财两旺对人畜安康。新的一年添丁发财,过去的一年,老幼身体健康,牲畜财富完好无损。百病不侵。