dnf无尽的祭坛在哪,地下城与勇士怎么升级最快

1、dnf无尽的祭坛在哪，地下城与勇士怎么升级最快？

一、主线任务

主线任务是升级过程中最主要的经验值来源，所以前期升级只要跟着主线任务跑就行。DNF现在的主线任务难度非常低，怪物的血量基本就是剧情模式的血量，无论你选择的是哪个小姐姐，相信都能轻松过任务。

前期的升级一直到63级左右都不会有太大的障碍，但是当到了63级之后你会发现升级速度明显降低了，63-70级这个阶段是一个槛，跨过了这道坎之后从70级一直到85级也是顺风顺水的，升级券比较多的同学可以选择利用升级券跳过这个阶段。

86之后又要老老实实升级了，因为基本上现在送的升级券都是1-85可以使用的，所以大家在使用升级券的过程中也要注意这一点，必须把握好升级券的使用时机。

二、其它副本

这里所说的其它副本主要有亡者峡谷、遗忘之地，亡者峡谷主要是死亡之塔、无尽的祭坛、极限的祭坛三个地方，虽然经验值不算很多，但是蚊子腿再小也是肉。更重要的是这个几个副本不需要消耗疲劳值即可进入，遗忘之地也是每天可以进入1次，所以刷完疲劳值之后来清一次是很有必要的。

除了上述的几个副本，还有一个位置能获取部分经验值，那就是挑战任务。挑战任务是需要达成某些特定条件才能完成的任务，完成任务不仅可以获得相应的材料和道具，还有少量经验值可以获取。但是该任务是需要自己手动点击完成的，所以也要注意记得完成。

三、辅助消耗品

.升级过程中的辅助消耗品无疑就是远古精灵秘药及抗疲劳药剂，这两种物品的获取方式有很多种。远古精灵秘药开放女圣职者之后会有赠送，抗疲劳药剂可以通过心悦兑换、开盒子等渠道进行获取，公会管理员处也可以兑换30点疲劳值，但是前提是你要和公会的同学组队获取公会贡献币。

除此之外，一个成长契约也很有必要，能增加不少刷图和任务获得经验值，通过这些方式基本就能进行快速升级了。

四、一些注意点

关于升级券的获取目前也有活动渠道，首先就是现在正在进行的女圣职者预热活动，此次可以获取到4张升级券以及一些经验胶囊，这些对于小姐姐的升级是有很大帮助的，一定记得在游戏中兑换出来。

2、卓然不群龙神阵容搭配？

1、阵容组成：艾达丝、赛芬、石傲玉、巴德、塞拉斯、璐璐

2、阵容羁绊：1吟游诗人3龙神4幽影龙3秘术师1冒险家3玉龙3金鳞龙2格斗家

3、巨龙圣坛(强化符文)：龙神部落+龙神联盟+新人入队/升级咯!+飞升+大哥罩我II

4、装备搭配：

主C赛芬：饮血剑+无尽之刃/鬼索的狂暴之刃>水银>泰坦的坚决

艾达丝：狂徒铠甲+大亨之铠+日炎披风

石傲玉：鬼索的狂暴之刃+饮血剑

5、阵容站位：

阵容二：幽影龙神

1、阵容组成：塞拉斯、赛芬、奥恩、锤石、派克、慎、亚索

2、阵容羁绊：6幽影龙4格斗2狂刃

3、巨龙圣坛(强化符文)：幽影龙之心+格斗家之徽+最佳好友III/最佳好友I+私教训练+新人入队

4、装备搭配：

主C赛芬：饮血剑+泰坦的坚决/鬼索的狂暴之刃>疾射火炮>水银

莉莉娅：棘刺背心+狂徒铠甲+巨龙之爪

塞拉斯：基克的先驱+基克的先驱+基克的先驱

奥恩：莫雷洛秘典+棘刺背心+巨龙之爪

5、阵容站位：

3、DNF第一版本是叫什么名字？

第一章 出发！向着新的希望（开天辟地）

第二章 死神的挑衅

第三章前奏 雪山迷踪

第三章 异界的赋予

第四章前奏 魔道学概论

第四章 无尽的挑战

第五章 进化之光

第六章 天启！破开混沌的神兵

第七章 一路有你

第八章 暗夜降临

第九章 狄瑞吉之影使徒篇

第九章外传 城镇保卫战

第十章 异次元的裂缝

第十一章 绽放天界玫瑰

第十二章 划破夜空的子弹

第十三章 无尽的祭坛

第二季第一章前奏 黑色瘟疫狄瑞吉使徒篇

第二季 新的征程

第二季第一章 热血本能

第二季第一章续篇 热血之魂

第二季第二章 战鼓震天

第二季第二章 续篇 极限的试炼

第二季第三章 守护者祭坛

第三季 革新!不死少年

第三季第一章前奏 觉醒！不死之身

第三季第一章 黑暗中的信仰

第三季第二章 武者的故乡

第三季 第三章 异界风云再起

第四季 时空之门

第四季外传 黑暗武士

4、如果现实中出现刘慈欣朝闻道中的真理祭坛？

不会。

大刘想塑造纯正的科学家，写出来却是纯粹的邪教徒。 就科学精神而言，《朝闻道》里的科学家＜听到“我是秦始皇，打钱“，立马打过去半辈子积蓄的人＜花铁干＜十六世纪的印第安人＜狄仁杰、包青天、死神小学生。

我很喜欢大刘的作品，也很崇敬大刘，《流浪地球》更是中国的骄傲。但是，我爱我师 我更爱真理，我仍旧觉得，他书里有一个大缺陷，就是——人物太纯洁了，惊人的纯洁。

外星人给你表演了个“神迹”，然后他说什么你就信了。这到底是真的先进技术，还只是戏法，你确认了吗？就算是真正的技术，那他真有办法锁死地球的科技？就算他能真锁死地球科技，那就说明他们真认为自己知道宇宙的真理？就算他们以为他们发现了真理，那就是真理了，验证了吗？

六分仪等科学家们，如果有狄大人千分之一的科学质疑精神，也不会人说啥他就信啥了。毁坏个爱因斯坦大道，沙漠能长草，就深信外星人锁死了地球的科技，颇有当年花铁干跪血刀老祖的风采。

狄大人、包大人、柯大人如果像六分仪一样虔诚，早就吸血僵尸遍地跑，复仇幽灵满天飞了。可是人家不仅会质疑，还会去探究，最终破解了谜团。科学精神，云泥之别啊。

有人说的好，那些科学家上祭坛的那一刻就不是科学家了，而是“外星人说的都对教”教徒——虽然我不这样认为。

很多人都以〖外星人可以使用神迹，所以他没必要骗地球人，因此他们不会骗地球人〗，为真理祭坛辩护。

事实上，就算外星人的“神迹“是真的，那这逻辑也不成立。

假设我跟一个朋友坐热气球，飘到一个原始部落里，那里非常落后，刀耕火种，那里却有许多的黄金，我们想占有这些。可是，他们部落有千把人，我们只有一个炸药包，一对对讲机，一支抗生素。硬干是找死，那怎么办呢？ 我就向他们展示神迹:我能一下子让他们建了几十年的神殿坍塌——用炸药包，我能知道几十里外的人说什么——用对讲机，我能飞天——有热气球，我还做点善事，用抗生素救活了一个他们不可能救活人。我的这些在他们看来是不可思不可议的，所以我就成他们的神，尽情地享用他们的黄金，以及妹子了。

那你能说我掌握了真理吗？可拉倒吧，我连期末考试都挂，明天股票涨跌都不知道。他们中的“科学家”向我问真理能问出个啥。我倒怕他们看出我的破绽，所以找借口把他们灭口倒有可能——给他们十分钟的时间享受真理。

有没有神迹，跟知不知道真理，根本没半分钱的关系。六分仪连这点逻辑能力都没有，还是物理学家？

你说不可能，外星人不可能这么卑鄙，我相信。。。

所以 你还是靠“相信”，而不是验证来判断，因信称义，合格的教徒。

十六世纪的印第安人见到拥有“”神级“”技术的欧洲人，也没说纳头便拜，任其宰割，倒是二十二世纪的科学家，见到外星人，丁点疑惑没有。

至于说神迹，电话诈骗的一般都会给你展示点神迹——告诉你一点你以为外人不可能知道的事，让你相信他，然后再诈。

那些听到“我是秦始皇，我还活着，我现在需要一笔钱复活我的地下军团”，立刻就把几年收入转过去的。遇到六分仪等，他们还是要汗颜。

因为他们只被骗去一部分钱，没听说要他们卖房子打钱过去的吧，也没听说让他们卖点角膜打钱的吧。因为骗子怕要的太过分了，会引起他们的怀疑，然后求证，进而揭穿他们。

六分仪们，却为了个不能验证的答案，毫不犹豫地把最宝贵的生命给转过去了。他们笃信外星人会给他们答案，仅仅建立在他们相信外星人绝对实诚，绝对不会骗他们上。这份虔诚，一般的教徒谁能比上？你说生命对他们不是最重要的，真理才是。有命才能继续搞科学研究，没命了还能研究个卵。

外星人的特征:我说的就是真理、我的真理不能被验证、我可以要你的生命。这在各国的法律和文化中，通常都被总结成俩字——邪教。

所以，我不同意说六分仪们是宗教徒，他们是一些邪教徒。

那你说书里的设定外星人就是真理啊，丁仪他们是对的。嗯，每本邪教书籍的设定里，相信他们的都是聪明人，不信的都是傻瓜呢。你可以说丁仪做对了，可他确实不是个合格的科学家。

并且就算外星人的神迹是真的，外星人没有骗地球人，那上真理祭坛也是很扯淡的一件事。上了命搭上，真理绝对得不到。

科学家们很好奇是吧，那肯定要穷根究底。比如我好奇地球是怎么运行的，已经痴迷了。后来我知道地球是绕太阳转的，可地球为什么绕太阳转呢，我当然会非常好奇；后来我知道了因为万有引力，可万有引力怎样产生的，我当然也非常好奇。。。

问题是无穷无尽的，丁仪就算知道了大一统，也会对大一统后面的问题好奇，然后在无尽遗憾中被蒸发。

除非外星人是全知的。但他是全知的吗？显然不是，因为他见了人类仰望星空好吓了一跳。如果全知，怎么会惊慌？

所以说，谁上谁。。。

5、东汉和西汉有什么分别？

谢邀！！！

其实西汉和东汉除了统治者的血统一样之外，其他大部分地方是不相同的。不同的主要有以下几种地方：

一、首都不一样。刘邦于公园前202年在长安称帝，建国号汉。因为后来刘秀又恢复汉室江山，所以史称“西汉”。而刘秀于公元25年在洛阳称帝，恢复汉王朝，史称“东汉”。

二、意识形态性质不同。西汉的早期是分封制和郡县制双轨制并行的体制，汉武帝时期虽然通过削藩等一些手段对各地方诸侯王进行政治打压，但是皇帝并不是一刀切式的削藩，也就是说整个西汉早中期的土地都集中在诸侯、藩王等刘氏家族和皇亲国戚的手里，当然还有一小部分落到少数老百姓的手里，随着时间的推移，国家对商人和诸侯王进一步的打压，到西汉中后期大面积的土地集中兼并到少数豪门望族手里，特别是汉武帝一生穷兵赎武，对老百姓几近榨干，丰收的年份出来的粮食要交给国家，或者卖掉交税，灾荒的年份老百姓就只能向民间资金形成借贷，抵押物就是土地。再加上国家对商人打压，商人的财产税是土地税得两倍，这样商人就把自己的财富转移成不动产。政府官员们也想把为官一任的横财变成土地和农田，就这样加剧了社会极其不平等，到西汉晚期政府已经支配不动各地方的豪门望族了。推翻西汉的王莽就是大地主、大资产阶级。王莽上台之后规定土地从归国家所有，这也就造成豪门望族的利益遭受重创，刘秀就是借用这个社会矛盾，由地主阶级支持重新夺取得天下。那么到东汉建国开始，实际上国家的政治阶级就已经变成中央对地方大资产阶级的对抗了，这跟西汉是完全不同的两种意识形态。汉武帝像

三、用人体制不一样。西汉以察举制为根本用人手段，察举制也就是说人才由地方官员举荐到中央，然后中央在通过考试择优录取之后入仕做官。而到东汉时期，刘秀为了寻求某种政治平衡，把资产阶级的少爷公子们选进中央做官，主要是把他们留在身边来达到控制地方豪族的手段，而事实上从汉和帝以后国家再也不能控制住地方资产阶级，事情的本质就在于，儿子从心眼里害是向着自己爹的，其次才是皇帝，地方资产阶级有了土地，朝中又有制定政策的儿子们当官，这种恶性循环越来越严重，这也就不难解释为什么东汉末年出现了军阀割据得局面。

四、对外军事干预不一样。西汉除了早期匈奴混乱以外，从汉武帝晚年开始国家再无外敌侵扰。而东汉从和帝开始朝廷越来越被地方孤立，国家开始雇佣鲜卑人打击匈奴人，而匈奴被彻底消灭以后，鲜卑人不在能从朝廷拿到相应的报酬，这样鲜卑人对东汉反戈一击，多次抢夺骚扰边境一代，朝廷无力抵抗只好把边境得人迁回内地，不愿意走的人最后也随同鲜卑人开始烧杀抢掠，朝廷不但失去了对边境人民的控制，东汉早期朝廷指派将军戍边，他们的军队由罪犯、游牧部落和通过税收取代农民服役的职业军人组成，部队跟军官建立巩固得雇佣关系，这些军官支付他们的薪水，到东汉最后的几十年，朝廷已经无力控制驻扎在边区的游牧部落了，也丧失了对边境军队得控制。

其实不一样得地方还有很多，今天在这里主要说说这几大块。谢谢！！！