绝地求生之狙帝小说(你的姓氏里都出现过哪些名人历史人物或者神话人物呢)
绝地求生之狙帝小说,你的姓氏里都出现过哪些名人历史人物或者神话人物呢?
满洲郎姓,由钮祜禄意译而成,汉族的就不讲了,入关的满族受汉族文化影响日益加深,晚清,民国时期,满族大量采用汉族姓氏,各自改了相应的汉姓,纽祜禄氏从汉姓一般会姓钮或者郎,如果碰到满族人姓钮或者郎的,历史名人 钮祜禄氏家族出了很多的名人,乾隆生母,其中最有名的要算乾隆时的贪官和珅了。清初时有满洲第一勇士额亦都,满洲镶黄旗,钮祜禄氏,世居长白山,清太祖赐号巴图鲁。康熙帝时有名臣遏必隆。他们的老姓就是纽祜禄,譬如台湾的导演钮承泽,音乐人钮大可,当今名人代表有国际钢琴家郎朗,还有前任国民老公黄海波,女排郎平,前中央电视台新闻联播主持人郎永淳,前河北省省长、水利部部长钮茂生都是纽祜禄氏。
庆余年小说各人物结局是什么?
《庆余年》中,共分庆国、北齐和东夷城三大势力,各势力人物的结局:
一、庆国
庆国皇室:
1、庆帝。最终一战,五竹、范若若和范闲联手重创庆帝,庆帝临死前扯下五竹眼罩,被五竹的镭射光线灰飞烟灭。
2、太后。京都叛乱中,被范闲用毒控制,在庆帝回到京都后,毒发身亡。
3、长公主李云睿。京都叛乱中,得知庆帝在大东山上未被杀死,接到庆帝“朕回来了”的信息后,自杀而亡。
4、皇后。京都叛乱中,从京都城墙上自行坠墙而亡。
5、太子李承乾。京都叛乱后,未听从范闲保他一命的建议,在狱中与庆帝见了一面后,自杀而亡。
6、淑贵妃。京都叛乱后,自请礼佛,不问俗事。
7、二皇子李承泽。京都叛乱后,给庆帝留下“鳏寡孤独”四字后,服毒自尽。
8、宜贵嫔。庆帝死后,儿子李承平登基为帝,成为皇太后。
9、三皇子李承平。庆帝死后,登基为帝。
10、宁才人。庆帝死后,居于东夷城。
11、大皇子。庆帝死后,驻军东夷城。正妻为北齐大公主和亲王妃,侧妃为草原部落公主玛索索和燕京大都督的女儿王曈儿。
12、梅妃。为庆帝生下一子后,难产而亡。儿子由宜贵嫔抚养。
13、靖王。不问朝政,种草养花,过着修身养性的老农生活。
14、靖王世子李弘成。庆帝死后,跟在范若若身边,为她保驾护航。
15、靖王女儿柔嘉郡主。达成自行择婿的心愿,儿女成双。
范建一族:
1、范家老祖宗。居于澹州,范闲领着妻子、儿女经常前去看望。
2、范建。庆帝死后,为范闲打理十家村的第二个内库,升为正妻的柳如玉陪在身侧。
3、范若若。庆帝死后,成为京都名医,行医天下,身边始终跟着靖王世子李弘成。
4、范思辙。一直居于北齐京都,成为最大的走私商,富甲天下。
5、范闲。庆帝死后,隐居于杭州西湖边,手中握有天下最强的高手和最多的财富。正妻林婉儿,有一子范良;小妾柳思思,一女范淑宁。
6、五竹。与庆帝一战,受伤极重,在澹州大东山养伤。伤好后,归杭州西湖,与范闲居于一处。
监察院:
1、院长陈萍萍。后半生只为追查叶轻眉被害真相,与庆帝对质后,被庆帝赐千刀万剐凌迟之刑,死于法场。
2、费介。东夷城守护神四顾剑死后,与叶流云一起远走海外。
3、影子。在东夷城与四顾剑了解恩怨后,参与第一次刺杀庆帝。庆帝死后,成为范闲的得力手下。
4、荆戈。京都叛乱中,一枪挑杀灭他满门的秦业儿子秦恒,秦业又死于范闲、叶重和宫典联手,秦家被灭,大仇得报。陈萍萍死后,率黑骑驻军东夷城和十家村,范闲的又一得力干将。
5、言冰云。陈萍萍死后,成为监察院院长。
6、言若海。庆帝死后,过着退休生活。
7、王启年。庆帝死后,跟随范闲居于杭州西湖,范闲的得力干将之一。
8、高达。庆帝死后,应该跟随范闲,成为范闲的手下之一。
9、宗追。庆帝死后,应该跟随范闲,成为范闲的手下之一。
10、邓子越。庆帝死后,应该跟随范闲,成为范闲的手下之一。
11、监察院其他人,大多成为范闲的得力手下。
京都叶家:
1、叶流云。四大宗师之一,大东山宗师战后,与将死的四顾剑见了一面,同费介一起远游海外。
2、叶重。庆帝安排的无间道,京都叛乱中,反手一击,联手范闲、宫典杀死秦业。庆帝死后,辞官归故里养老。
3、叶灵儿。二皇子李承泽妻子,李承泽自杀身亡后,回定州入军杀敌,与王十三郎一见钟情。庆帝死后,嫁于王十三郎,夫唱妇随。
4、叶完。叶重之子,九品上高手。庆帝死后,新帝李承平的武道师傅,京都守备师统领。
5、宫典。庆帝死后,可能担任燕京大都督,或者京都禁卫军统领。
其他:
1、洪四庠。顶替庆帝的冒牌大宗师,死于大东山宗师战中。
2、秦业。京都叛乱中,被叶重、宫典和范闲的联手击杀。
3、秦恒。京都叛乱中,死于荆戈的挑杀。
4、燕小乙。大东山宗师战中,追杀归京的范闲,被范闲用巴雷特M82A1狙击步枪狙杀。
5、燕慎独。燕小乙唯一的儿子,箭杀范闲不成,被范闲委派王十三郎刺杀于军营中。
6、二皇子李承泽的八家将。除了范无救外,其余七人均被范闲或监察院六处杀死。
7、洪竹。庆帝死后,跟随范闲居于杭州西湖,成为范闲的管家之一。
8、贺宗纬。范闲与庆帝首战前,被范闲毒杀。
9、林若甫。京都叛乱中,以为庆帝身死,用手中仅有的文官人脉帮助范闲。庆帝回京都之后,将林若甫的文官人脉清理干净,林若甫再无势力在京都,小心的在老家养老。
10、林大宝。跟着范闲在杭州西湖,吃好喝好玩好。
11、夏栖飞。范闲刺杀庆帝前,躲过江南总督薛清派人刺杀。庆帝死后,继续主持明家,成为庆国最大的皇商。
12、关妩媚。范闲刺杀庆帝前,遭江南总督薛清派人刺杀而死。
13、藤子京。始终是范闲的大管家,去做个州郡长官都不愿意。
二、北齐
1、国师苦荷。大东山宗师战中,重伤,回到北齐京都嘱托后事后逝世。
2、北齐太后。庆帝死后,再不用跟战豆豆唱双簧戏,一应朝政之事都有战豆豆打理,含饴弄孙。
3、女帝战豆豆。与范闲生有一女儿红豆饭,有范闲在,天下不起战端,打理朝政,更有风范。
4、贵妃司理理。战豆豆名义上的妃子,红豆饭名义上的母亲,与范闲有着若即若离的暧昧关系。
5、圣女海棠朵朵。北齐天一道的当家人,草原上的松芝仙令,与范闲有着若即若离的暧昧关系。
6、狼桃。北齐第一高手,战豆豆的武道师傅,禁军统领。
7、何道人。范闲组局第一次刺杀庆帝,木道人参与拯救被围困的范闲等人,死于庆国禁军乱箭之下。
8、肖恩。范闲护送回北齐路上,在崖洞中告知范闲神庙情况,死于崖洞中。
9、上杉虎。北齐上将,军队最高统领,战豆豆的亲信。
10、沈重。北齐锦衣卫指挥使,北齐权力之争中,被上杉虎当街刺死。
11、沈小姐。沈重之女,跟着言冰云回到庆国。范闲第一次刺杀庆帝不成,躲在言家假山中,遭沈小姐举报。庆帝死后,跟言冰云生活在一起。
12、卫华。沈重死后,任职北齐锦衣卫指挥使,北齐密谍系统的大头目。
三、东夷城
1、守护神四顾剑。大东山宗师战中,重伤,回到东夷城又拖了一年,将东夷城交付给范闲之后逝世。
2、云之澜。四顾剑死后,担任东夷城城主。
3、王十三郎。参与第一次刺杀庆帝,随同范闲去了神庙。四顾剑死后,继承剑庐。庆帝死后,与叶灵儿成婚。
4、剑庐弟子。四人参与第一次刺杀庆帝,死于庆国禁军的乱箭之下,剩下其他八人效忠范闲。
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都有哪些小说是神作?
文学史上有很多作品都让人望而却步,比如布鲁斯特七卷本的《追忆似水年华》,比如乔伊斯像天书一样的《芬尼根的守灵夜》,比如穆齐尔没有完成也不可能写完的《没有个性的人》,但是这些作品不能称为神作,我们与其说他们伟大,倒不如说是畏惧,好像永远也读不完,读不懂,这些伟大的作品似的。要说我心目中接近神作的小说,那就是 塞尔维亚小说家米洛拉德·帕维奇的《哈扎尔辞典》。
从表面上看,这本小说好像丝毫不出奇,也没有什么难读的,也没有厚度,好像不难读,至少每个字都认识吧,每个句子都理解。但是这本薄薄的书,读完之后却让我惊叹不已,心中瞬间产生了一种仰慕:什么样的作家会写出这样的一部作品?
你无法用小说的常规定义来说明它,从虚构的角度讲,它是有关历史的,讲述了一个原本独立强盛的哈扎尔民族如何从历史的舞台上消失的;从现实的角度讲,如果这个民族确实已经消失,他们的语言与文字构成的文化自然也消散,我们又如何讲述这个不存在的故事?这种互文性的矛盾某种意义上构成了这本书写作的张力。从历史的空间和虚构的时间上定义这本小说显得玄妙无比。因为我们已经无法知道真相,所以只能通过遗留下来的断编残简,以及口头传诵,综合各种传说管中窥豹。从这里,我们可以得知这样一本小说所涵括的野心有多大。想通过一本书重新建构一个民族的文化与历史,这本书本身已经是个宏大的世界,但是当我们得知这本书不过是一些残存的碎片构成时,可以向往一下那个保留在历史记忆中的哈扎尔民族的世界有多宏大:从一本书指向了那个无限的世界。
《哈扎尔辞典》是一本无法诠释的书,因为它的百科全书版的繁复;它又是一本需要阐释和过度阐释的书,因为它无穷无尽的组合,仿佛有了无尽阅读和解读的可能性,它的每一词条都与剩下的所有词条有了互文性的神秘关联,这种排列组合,仿佛打乱的世界——或许世界的繁复也无法涵盖它的复杂,这正是这本书最为宏大的野心:写一本书,比世界还宽广。
冢中枯骨的袁术是怎样一个人?
“冢中枯骨”是小说《三国演义》第二十一回“曹操煮酒论英雄” 中的说辞。曹操与刘备青梅煮酒、纵论天下英雄时,“玄德曰:‘淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?’操笑曰:‘冢中枯骨,吾早晚必擒之’”!在雄才大略,有并吞宇宇内之志的曹孟德眼里,称霸淮南的袁术远算不得英雄,不过只是荒坟中的几块枯骨而已,根本不足为虑,早晚手到擒来。那么,史上真实的袁术真的如此不堪吗?
其实,正史《三国志》中所记载的袁术倒也有些本事,为人也不似小说里那般龌龊:“袁术字公路,司空(袁)逢子,(袁)绍之从弟也。以侠气闻。举孝廉,除郎中,历职内外,后为折冲校尉、虎贲中郎将”。然而综合看之,袁术最多只是乱世枭雄,虽不至于是曹操眼里的“冢中枯骨”,但确实算不得真英雄。
袁家四世三公,是东汉末首屈一指的豪门,社会声望极高,势力很大。董卓倡乱时,袁氏兄弟凭借崇高的社会地位振臂一呼,立马成了起兵讨逆之群雄领袖。
袁术是袁绍的从弟,也即同父异母弟。但袁术一直打心眼里蔑视他的哥哥袁绍,因为他是嫡出,而袁绍是庶出,也就是父亲袁逢的小老婆所生。袁氏兄弟有个共同的特点:出身高贵,自命不凡,凭借祖荫得做高官,但弟弟袁术比兄长袁绍更狂妄,也比兄长更愚蠢。
袁术能力与声望皆不如哥哥,但野心比哥哥大,董卓败亡后,和袁绍要拥立幽州牧刘虞为帝不同的是,袁术准备“自立”为帝。
按史籍记载,平定董卓之乱后,袁术是这样盘算的:如今汉室衰微,群雄割据,天下大乱,刘汉天下迟早要被别人取代;方今乱世,最有能力、最有资格替代刘氏坐天下的,只有袁氏,袁家“四世三公”天下皆知,在政治资本上无人匹敌,在实力与威望上更是众望所归;而袁家取代刘家做天下之主,最有资格做皇帝的只有我袁术,哥哥袁绍虽然早就是“西园八校尉”之一,在诛灭“十常侍之乱”时立下奇功,后又被讨伐董卓的“关东联军” 推为盟主,屡建奇功,名噪天下,但他毕竟是庶出,而我是嫡出,根正苗红,哪有妾生孩子做皇帝的道理?
刺激袁术称帝的另一个原因是,他意外得到了一件稀世宝物——传国玉玺。
这件由和氏璧制成的传国玉玺是洛阳之乱时某太监乘乱从宫里偷出来的。董卓乱政时,十八路联军起兵讨伐之,然而事到临头却畏卓如虎,瑟缩不前。只有两位英雄敢于进攻董卓,一为曹操,一为孙坚。曹操勇气可嘉,但彼时实力尚弱,很快被剽悍的西凉军击败溃逃。《资治通鉴》记载,起兵后,骁勇善战的孙坚却势如破竹,很快杀进洛阳城,将董卓势力驱逐出城,在洛阳,孙坚意外得到了这个稀罕宝贝——象征皇权的“传国玉玺”。
孙坚袭夺洛阳后,十八路诸侯各怀鬼胎,均按兵不动,且整日饮酒取乐,不出援先锋孙坚,孙坚孤立无援,只好草草结束了讨董的军事行动。
率先攻进洛阳的孙坚得到了传国玉玺,这个消息被袁术知道后,就劫持孙坚的妻子吴夫人要挟之,孙坚为救妻子,被迫交出了玉玺。袁术得到传国玉玺后,顿时觉得天下非己莫属,因为手中握有称帝的凭据嘛。
建安二年(197年),袁术按捺不住蠢蠢欲动之心,突然正式宣布称帝,改年号仲氏。袁术以为传国玉玺在手,登基称帝顺理成章,却不料他这个轻率做法招来一片反对声浪,没有人承认他这个“仲氏皇帝”。
首先,他的部下就不甚拥戴他,许多人都不赞成他悍然称帝。
史载,听说袁术要自立为帝,他的属下纷纷反对,有人就说:“当年周文王三分天下得其二,尚且殷勤侍奉商纣王,不敢贸然称帝,请问您文治武功哪一点能比得上周文王 ?德不配位,必有灾殃。再说当今圣上(指汉献帝刘协)也不是纣王”。意思就是不赞成他称帝。一些和他关系比较亲近的诸侯也反对他自立为帝,比如勇冠三军的虎贲孙策本来与他亲善,但一听说他要做皇帝,立马写来一封“与袁公路绝交书”。
袁术一筹莫展,只好去找骁勇无谋、为人反复的吕布,他派使者去吕布的大营提亲,说我的儿子想娶你的女儿为妻,咱俩强强联手,结成儿女亲家,你看如何?吕布以反复无常著称,但也断然拒绝了袁术的提亲,他扣押了来使,还把袁术写来的信送到许昌交给傀儡献帝,举报袁术谋反。
独霸淮南的袁术顿时众叛亲离,成为众矢之的。曹操第一个出手,此时的曹操早就今非昔比、化茧为蝶了,他收编了数十万黄巾军,裁汰老弱,取其精壮,编练成精锐的青州军,又“挟天子以令诸侯”,对于袁术这个无谋无勇、狂妄加愚蠢、如同“冢中枯骨”的跳梁小丑,篡逆之辈,他是必欲除之而后快的。听说袁术已经称帝 ,曹操立刻亲率大军讨伐之。
袁术听说曹操亲率大军征讨自己,惶恐不已,他知道自己的斤两,哪是曹操对手?于是无心迎战,而是弃城逃跑。他率部仓惶南逃,想逃回老巢淮南。一路上风声鹤唳,草木皆兵,好不容易走到一半,突然发现军中粮草即将吃尽,他觉得奇怪,自己出逃时携带了足够的军粮,怎么那么快就告急了?他唤来丞相一问,原来粮食都被丞相沿途分给了灾民,以救济穷苦。
袁术暴跳如雷,责骂丞相,不料丞相说:“我等穷途末路,这样折腾下去死路一条,还不如死前做点善事,好歹留下点好名声”。袁术听罢无言以对,只好作罢。此时的袁术,人心散尽,四面楚歌,早已成了过街老鼠。不过他仍不死心,逃回淮南后又苦苦支撑了两年,虽然有名无实,但好歹过了下皇帝瘾。
建安四年(199年),在此起彼伏的讨伐声浪中,他发现自己屁股下这把龙椅热得发烫,实在坐不下去了,但他还是心有不甘,思来想去,就决定把那块从孙坚手中抢来的传国玉玺赠给那个和自己一向有隙的哥哥袁绍,肥水不流外人田嘛,我袁术做不成皇帝,就让袁绍做,好歹都是袁家人,总比给外人强吧。两兄弟同室操戈,互不服气,斗了这么多年,争得跟乌眼鸡似的,到这时 袁术才承认自己有袁绍这么个哥哥。
但这个愿望他也不能实现,曹操早就派暂时依附他的刘备领军驻扎下邳(今江苏邳州市),给刘备的任务是拦截袁术北上之路。袁术见下邳已有曹军,没有办法,掉头又往南跑,狼奔豕突,辗转逃到寿春(今安徽淮南寿县)附近时,饥疲不堪的他实在无力前行了,想想一路逃来,以前的一些部将竟翻脸不认人,比如雷簿、陈兰,自己待其一向不薄,居然拒绝收留自己,不禁心灰意冷,遂一病不起。没几天就病死了,只当了三年半的冒牌皇帝。
史载,袁术死状极惨,彼时军中已断粮,到最后连他这个“皇帝”都三餐无继了。
袁术又病又饿,躺在榻上奄奄一息,还有气无力地要东西吃,厨子见仓房里只剩一点麦麸了,就做了一碗麸皮粥给他充饥,他嫌麸皮粗粝,难以下咽。
袁术对厨子说:“这东西吃不下去,给我弄一碗蜂蜜水喝吧”!厨子没好气的说:“如今只有麸皮了,我到哪去给你找蜂蜜水?你爱吃不吃吧”!袁术一声长叹,瘫倒在榻上,沉默良久,突然发出一声嘶吼:“袁术至于此乎!因顿伏床下,呕血斗余,遂死 (《吴书》)”。意思是“想不到我袁术竟落到如此地步啊”!随后倒在床下,吐血一斗,气绝而亡。
史载,袁术在淮南的统治非常残酷,他穷奢极欲,奢靡无度,刮地三尺,江淮人民却卖儿鬻女,四处流亡,他的军士只能抓河蚌充饥。在天下大乱,群雄并起时,实力雄厚的董卓、曹操、袁绍都不敢公然代汉称帝,他却不知天高地厚,挑头作了皇帝。枪打出头鸟,挑头的橼子先烂,于是众人群起而攻之 ,就连部下都反对她,也算自取灭亡。
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接下来对阵雄鹿胜率是多少?
为什么说有天赋可以为所欲为,看看今天湖人对阵76人的比赛就知道了,76人队打的很努力,但是用苏群老师的话说,他们的天赋不足让他们很容易顶到天花板,大楼根本盖不起来,没有了恩比德和西蒙斯,76人队虽然积极,但是却换不来詹姆斯和浓眉哥的全力对待,浓眉哥高效的37+13,詹姆斯的22分、7篮板、14助攻,让湖人轻松的击败了残阵的76人队。
打完76人队,湖人将迎来备受期待的一场比赛,那就是对阵雄鹿的比赛,字母哥VS詹姆斯,这是一场本很多媒体和球迷视为本赛季总决赛预演的比赛,这也是现在对阵未来的一场比赛。都说锡安在等待接班,可是从时间点上来说,锡安还要先耗过字母哥这关,必须字母哥还未登顶。SO,问题来了,湖人对阵雄鹿的胜率有多少呢?那啥,还请诸君听我往下细细到啦。
从两队最近的表现来看湖人最近气势如虹,10场比赛,他们仅仅输了1场,而且那场比赛还很有可能是为了保送灰熊锁定西部第八的比赛。无论是球队的时期还是詹姆斯本人的竞技状态目前都是在巅峰的状态。
而雄鹿这边,最近10场的战绩是8胜2负,他们最近一场的失败是昨天对阵热火,巴特勒、伊戈达拉把字母哥防成了狗,字母哥仅仅拿到了13分,本赛季最低得分。所以士气上雄鹿会差一些,而且很关键的是,湖人今个打完这场比赛后,将休息到7号对阵雄鹿,而雄鹿这边,明天还要打一场,这也意味着两者休息的时间差了一天,这一天对于詹姆斯这样的老将来说是非常重要的。
从实力对比上来说热火暴露出了雄鹿的短板,但是湖人没有巴特勒、伊戈达拉这样的防守尖兵,当然如果他们愿意使用詹姆斯去防守的话也可以,不过这样以来湖人组织端可能就会一团糟,所以这场比赛,詹姆斯和字母哥很有可能依旧是互爆的局面。
当詹姆斯和字母哥互爆的同时,如果沃格尔可以像热火一样切断字母哥传球的路线,在绝对强点上,湖人是占优势的,湖人有浓眉哥,有联盟一流的内线霍华德和麦基把守,总体实力上还是占一些优势的。
士气更高,休息更足,强点更多,战术变化更足,所以个人认为这一次对决,如果火力全开,湖人取得胜利的可能性更大。你们呢?你觉得湖人和雄鹿谁能获得本场比赛胜利,欢迎评论区留下您的观点。