天下第一剑称号,斗罗大陆里的级别排名
天下第一剑称号，斗罗大陆里的级别排名？
1．斗罗大陆前十高手
排名第一：唐三
第一男主，光环拉满，不必解释。
排名第二：比比东
比比东的实力曾经一度隐藏起来了，作为武魂殿现任教皇其实力不容小觑，更是统御武魂殿的全部魂师向整个斗罗大陆宣战。最重要的是，后期，如果不是唐三能与小舞施展双神共存那么没有人能够阻止她。
排名第三：千仞雪
千仞雪是陨落的天使之神，武魂殿教皇比比东和前任教皇千寻疾的女儿，武魂为六翼天使。六翼天使之神拥有神圣和火焰两大属性，可以吸收使用太阳的力量，但因为神位限制，天使之神只能借用一小部分太阳真火之力，但这也足以让在阳光普照下的天使之神拥有最强的状态。
排名第四：波塞西
99级强攻系绝世斗罗，武魂海神，在海神岛受万人的敬仰，在通过了顶级八考后，正式成为了海岛的大祭司。
排名第五：唐晨
九十九级强攻系半神绝世斗罗，封号「昊天」，武魂昊天锤，昊天宗一代传奇宗主，世间三大绝世斗罗之一(其余两位为海神斗罗·波塞西、天使斗罗·千道流)，达到九十九级巅峰魂力，无限接近于神的人类。
排名第六：千道流
世间三大绝世斗罗之一。封号「天使」，武魂六翼天使。自身无敌的战斗主场乃空中作战。已达到九十九级巅峰魂力，通过了红级八考成为天使神殿大供奉，实力无限接近于神的人类!
排名第七：唐昊
昔日斗罗大陆最年轻的封号斗罗，现为97级强攻系超级斗罗，武魂昊天锤。但是后来他的实力再次提升，也是不能小觑的人。
排名第八：金鳄斗罗
武魂殿二供奉，98级超级斗罗，武魂金鳄，在武魂帝国和星斗帝国大战的时候出关迎战。虽然是封号斗罗，但是他的实力比不上唐昊，后来被唐昊给打败了。
排名第九：唐啸
昊天宗的宗主，97级强攻系巅峰斗罗，封号“啸天”，武魂为昊天锤。这个人性格比较正直，也是一位很厉害的人，携昊天宗隐世多年，后在帝国决战中率昊天宗出山帮助众人对抗武魂帝国。
排名第十：尘心
尘心的实力主要体现在攻击力上，是七宝琉璃宗的两大护法斗罗之一，号称天下第一攻击。在武魂殿发动攻击时面对两位同级别封号斗罗依旧从容，直到对方后援来袭才略显劣态。
2、斗罗大陆十大武魂
九心海棠：
这是所有武魂中较为特殊的存在。因为它擅长的能力只有一种，不论它有多少个魂环，魂技却只有一个。这也正是它的可怕之处。它的作用就在于“范围性全体治疗。
海神：
海神武魂是一种很特殊的武魂，因为信仰海神，所以武魂变成了海神虚影，可以在一定程度上借助海神的力量。在同层次的情况下，波塞西打败过唐晨，由此也能看出，海神武魂的强大之处。
香肠：
这是奥斯卡的武魂，也是一种辅助性的武魂，但是奥斯卡把香肠武魂修炼到了神级层次，又拥有很多不可思议的强大能力，所以它在辅助能力上已经超越了七宝琉璃塔。
蓝银皇：
可以说是最强的控制型武魂，在唐三的蓝银皇出现之前，控制系武魂有许多，但绝对不会是蓝银草。不过，蓝银皇控制能力非常强大，在唐三的手中更是被使用得出神入化，成为了新的第一控制武魂。
九宝琉璃塔：
算十第一辅助武魂，是七宝琉璃塔的进化版本，它摒弃了七宝琉璃塔的缺陷，可以一直修炼，可以修炼成封号斗罗，甚至达到神级。
七杀剑：
第一剑武魂，仅次昊天锤，被称为“万年老二”七杀剑武魂的拥有者为剑道尘心，97级封号斗罗。
蓝电霸王龙：
最强的兽武魂，是蓝电霸王龙宗的专属武魂。原本戴沐白服用过仙草，让其武魂进化，从而强过蓝电霸王龙武魂的拥有者玉天恒。
十首火凤凰：
原本马红俊的武魂是邪火凤凰，后来一步步进化成为真正的十首凤凰。经过多次进化以后，在武魂品质上，他已经超越了昊天锤甚至六翼天使，达到了真正的神级武魂层次。
六翼天使：
六翼天使作为武魂殿的神赐武魂，一出生便拥有先天满魂力的优势，并且拥有一套6块完全符合武魂的神赐魂骨。原本比比东也可以成神，可惜被唐三给打败了。
昊天锤：
天下第一宗的专属武魂，同时也是最强的器武魂。最重要的是，这个武魂的特点是可以让人越级挑战，甚至可以让刚刚突破封号斗罗的唐昊独战95级的千寻疾而占上风。
DNF女鬼剑用什么称号好？
刚出的国庆称号就不错，不到2000W，要买就趁现在，等过了国庆肯定会涨价的
两把大师剑怎么获得？
两把大师剑是通过完成游戏《王者荣耀》中的“王者峡谷”的排位赛胜利获得的。1、在《王者荣耀》游戏中，王者峡谷排位赛是获得荣耀和称号的重要方式。2、排位赛的奖励除了击败对手获得胜利和荣誉，还可以获得成就点数和星的奖励。通过获得足够高的成就点数和星的奖励就可以获得两把大师剑，达到称号晋升的目标。3、需要注意的是，获得两把大师剑需要不断地攀升排位，战胜对手，才能使星级和成就点数越来越高，最终获得荣誉称号和奖励。
雪中悍刀行有十大名剑的说法？
《雪中悍刀行》的江湖，充满了刀光剑影，血雨腥风，各路高手层出不穷，各式武功惊人眼球。但是即便这样一个高手辈出，百花齐放的江湖，却依旧让剑道占据了半壁江山，甚至于可以说雪中的江湖是，剑客的江湖，雪中的风流，是剑客的风流，剑客在其中，独领风骚，无论是千年前的吕洞玄，还是数十年前的李淳罡，又或者是如今的邓太阿，都让无数的江湖浪子为之憧憬，走上剑道之路。而身为剑客，手中怎能没有一把宝剑呢？无论是吴素的大凉龙雀、李淳罡的木马牛，还是邓太阿的太阿剑，都是剑与人相交辉映，剑客与名剑一起响彻江湖。今天我们就来盘点一下雪中江湖的名剑。
雪中有所谓的十大名剑，这十大名剑并非是我列出来的，而是雪中江湖当中就有的排名。不过其实雪中十大名剑的排名是比较的混乱的，有不少都是有冲突的，也不是很好去区分。在这边我们就简单的去说一下，顺便说一下他们排名相冲突的地方。
大凉龙雀大凉龙雀是雪中最著名的名剑之一，早先是属于北凉王妃吴素，与这位女剑仙一起名震天下，曾经一剑破去一百六十甲，让天下英雄低头，后来吴素去世后，这把剑一直被剑侍赵玉台所守护。在第二次出游的时候，于青城山青羊宫中，赵玉台将这把宝剑交给了徐凤年，并叮嘱他，如果以后碰上了恰好学剑的好女人，就把这作为聘礼送给她，而后被徐凤年转赠给了小泥人。
大凉龙雀的剑匣当中刻有两行字：“此剑抚平天下不平事，此剑无愧世间有愧人。”第一行字为吴素入世之前所刻，表达了吴素修剑的决心，手持大凉龙雀，荡平天下不平事。而这一点，吴素做到了，走江湖，战沙场，入庙堂，吴素巾帼不让须眉，帮助徐骁巩固了北凉基业。而第二行字为吴素临终前所刻，这一句话值得深思，是在说吴素一生无悔，无愧于心吧。但是在天下第一有愧人杨太岁看来，这句话是刺心的疼。
大凉龙雀是雪中十大名剑之一，具体是排名第几不好说，有提到排名的是在番外篇中说到的在排名第七的骊珠剑之前，但是没有提到具体。但是从吴六鼎的剑侍翠花已经有了排名第二的素王以后，吴六鼎还想要为翠花夺取大凉龙雀。还有隋斜谷说的素王也不错，但是二十年来念念不忘是还是那把大凉龙雀，我们大致可以猜测，大凉龙雀或许就是十大名剑当中排行第一的那把。（大凉龙雀这个名字应该是脱胎于古代的宝刀大夏龙雀。）
素王素王剑，既是这一代吴家剑冢家主的名号，也是他的佩剑。但是在吴家这一代的剑冠吴六鼎要出世磨砺之时，这把剑被吴老爷子假借吴六鼎之手，送给了翠花，一个只会酿酸菜，却是吴六鼎的挚爱的女子。翠花的剑道天赋比吴六鼎还要高，但凡剑法只要看一遍便能习得一二，在最后的拒北城之战前，翠花突破到了陆地剑仙境，成为天下少有的女子剑仙。
这把素王也是雪中十大名剑之一，而且书中很明确的点出了排名，古剑素王，天下名剑第二，力压剑冢历代所葬十六万剑。其实素王这两个字有点意思，在书中最早提到素王的时候，吴六鼎说吴老爷子让他学外王内圣，但是吴六鼎感觉以吴老爷子的天赋都只夺得素王的称号，他就不想学了。我们现在说“内圣外王”和“素王”一般都是指儒家中人的最高境界，孔子也被认为是素王。但是其实这两个词最早是出自道教《庄子》一书，“素王”的意思是具有帝王之德而未居帝王之位者。而放在江湖上，是否就是说不为王不为霸，以个人的力量也可称王的意思呢？
木马牛木马牛，这个名字源自古代的攻城利器，意思是天下敌手皆城池，没有木马牛攻不破的。在前朝时期，皇帝派人出海访仙，偶遇天外陨石坠入海底。从海底捞起后，一半炼做木马牛，一半炼做符将红甲，剩下的精髓炼做了匕首神符。而后这把木马牛便兜兜转转到了吴家剑冢，直到李淳罡打败了那一代的剑魁，从吴家剑冢取走了木马牛，木马牛也随着李淳罡名震天下。
天下剑客唯我李淳罡一人，天下名剑唯我木马牛一柄。木马牛位列天下十大名剑之中，根据番外篇中的说法，也是位列前五，但是具体是第几不好说，因为排名冲突比较厉害，这边先姑且认为是第三吧。在李淳罡巅峰时期与王仙芝一战，因为惜才而没有使出剑开天门，让王仙芝折断了木马牛。而后更是因为误杀绿袍儿，与齐玄祯论道被误，与隋斜谷互换一臂，画地为牢，一人一剑销声匿迹于江湖。
黄庐这边就是雪中关于名剑描写最大的Bug之一了。黄庐剑本来是剑九黄黄阵图所有，但是在剑九黄第一次在武帝城与王仙芝相斗的时候，败了，于是黄庐剑就留在了武帝城当中。这也是剑九黄一直念念不忘的事情。但是因为需要帮徐骁看守湖底的楚狂奴，剑九黄一直没有动念再次前往武帝城当中。
在徐凤年第一次游历天下回来后，楚狂奴也脱困出了湖底。剑九黄不用在看着楚狂奴以后就决定去武帝城取回黄庐剑，当然了，大家都知道，这是去送死的。在这一段话当中，徐凤年曾经问过就是插在武帝城城墙上的十大名剑当中排行第四的黄庐？这里是提到了黄庐剑位列第四的。但是在番外说到天下第七名剑骊珠剑之前的六大名剑的时候就没有提到黄庐剑了。
此外就是剑九黄在前往武帝城之前，徐凤年曾经问过他剑匣里背的是什么，剑九黄答道是天下十大名剑的五把，本来有六把，一把黄庐在武帝城头了，所以只剩五把。但是天下十大名剑吴家剑冢那边就有六把了，他这哪儿来的六把，所以是有冲突的。在徐凤年战胜王仙芝后，从武帝城取回了黄庐剑，后来大概是给了王生。
太阿太阿剑，与木马牛、胸臆、大凉龙雀一起树立在吴家剑冢之巅。邓太阿这个吴家剑冢的私生子被找到后就被抛到了剑山当中自生自灭，而在吴家老爷子和吴素的帮衬下，邓太阿成功的活了下来，也得到了太阿剑的认可。但是邓太阿在离开剑冢的时候并没有带走太阿剑，而是以一支桃花枝做武器，成就了桃花剑神的名号。而太阿剑也如同弃儿一般孤零零的在剑山之中。
太阿剑在番外描述当中也是十大名剑前五的名剑，但是也没有具体说是第几，我们姑且忽略黄庐剑，认为是第四吧。可以说是雪中描述的最具灵气的一把剑了。邓太阿出剑冢的三十余年来，太阿剑曾经三次自行飞离剑冢想要去找邓太阿。在太安城中邓太阿与曹长卿三人相斗时，太阿剑就在剑冢之中悲鸣，感觉邓太阿应该是此生都不会将他拿在手中了。不过最后，吴老爷子还是将太阿剑带给了邓太阿，让邓太阿上北拒城，大破北莽骑兵。
少吃太阿剑的邓太阿，与没有太阿剑的邓太阿，是两种境界。天下没有能拦得住手持太阿剑的邓太阿之人。徐凤年不行，白衣僧人李当心不行，初代圣人张扶摇也不行。拒北城外，邓太阿一人一剑坐镇天门之外，将九九八十一位仙人打落人间，客又至，当如何？试问天上仙人，谁敢来此人间？
胸臆胸臆剑出现在雪中正文当中，吴老爷子说树立在吴家剑山之巅的几把名剑，木马牛在李淳罡手中断了，大凉龙雀被吴素带出剑冢现在在姜姒手中，太阿剑到了邓太阿手中，素王被吴见假借吴六鼎之手给了翠花。只有这把古剑胸臆，至今迟迟不肯认主，孤零零的树立在剑山之上。
定风波、巨骼巨骼剑这把剑只出现在番外之中，提到它位列天下名剑第六位，位于骊珠剑之前。但是这个排名又与雪中正文等等有所冲突。在雪中正文当中提到了一把叫做定风波的剑，长达二十一寸三分，以求“长剑致远”的深意，是一把新铸不过二十年的剑。这把剑在洪敬岩的师父，剑气近黄青手中，是北莽第一名剑。而在黄青与徐龙象相斗之时，提到了这把剑位列天下名剑第六位。最后黄青一剑刺穿徐龙象的胸口，徐龙象一拳把黄青爆了头，徐龙象咬着定风波硬顶天雷，定风波也被天雷洗礼了，最后落入了邓太阿之手，不过貌似邓太阿没用过，毕竟有太阿剑了……
骊珠骊珠剑也是出自雪中番外。在正文当中只提到了让洛阳长生不死的骊珠，与骊珠剑无关。在番外篇当中，吴家剑冢的下一代剑冠吴雾山和剑侍清源行走中原。而剑冠吴雾山手持的，就是骊珠剑。吴家剑冢藏剑三十万，唯有骊珠最可人。名剑骊珠高居名剑第七！而在这段话当中也点出了十大名剑前面六把。李淳罡的木马牛，邓太阿的太阿，姜姒的大凉龙雀，翠花的素王，那柄至今仍然不曾认主的胸臆，以及排在第六的巨骼。这些举例并非是按照顺序说的，所以我们只能判断前七位有谁，而难以判断具体的排名。而且也因为这个，导致了在正文当中十大名剑的一些冲突。
扶乩扶乩剑也是一把没啥故事，被烽火遗忘的宝剑。在正文中还穿插着扶乩剑是东越剑池弟子单饵衣铸造的新剑的设定。但是主要是在拒北城剧情之前，隋斜谷来到北凉王府，说听潮阁藏着十大名剑中的“扶乩”和“蜀道”，想要吃，但是被徐凤年拒绝了。这两把剑是二姐徐渭熊最钟情的两把剑之一，所以徐凤年舍不得，但是徐渭熊却深明大义的主动送给了隋斜谷，但是最后隋斜谷最后没有收这两把剑。
扶乩剑是一柄乌黑剑鞘的长剑，乃是剑中重器，拒北城之战中。于新郎手持扶乩剑掀起三十丈冲天而起的浩荡剑气，杀北莽高手过百。但是在番外篇的剧情里，扶乩剑被徐凤年赐给了当时还是流州将军的寇江淮。我寻思着总不能于新郎在拒北城生死一线的打完，突破到陆地剑仙境了，你徐凤年还恬着个脸去把这剑给要回来了吧，后面再仔细看了看，原来是于新郎拿走了蜀道，留下了扶乩剑。
蜀道蜀道剑是和扶乩剑一样，被藏在听潮阁当中的十大名剑之一。在褚禄山千骑开蜀之前，就有一位青衫剑客一人一剑开蜀，这一剑名为蜀道。这一剑铸于西蜀，西蜀之剑，越古越珍，而蜀剑前三甲，就是西蜀剑皇的，还有一直位列十大名剑的“蜀道”和“雷匣”。这个“雷匣”又是一把全书当中只出现过一次的名字，没有故事没有排名，就知道他在前十。
剑身极为狭长，且剑鞘之上刻有铭文，非常好辨认。在拒北城之战当中，这把蜀道由于新郎的师弟楼荒持有，杀敌比他的师兄还要狠。但是在北莽的设计之下，楼荒面对三千北莽骑兵冲撞，于新郎被种凉及百位北莽高手拖住难以驰援。最后楼荒倒在了血泊之中，而于新郎在战后取走了蜀道，留下了扶乩。
所以雪中十大名剑，我们除去前期设定不严谨的那些，应当是大凉龙雀、素王、木马牛、太阿、胸臆、定风波（或者巨骼）、骊珠、扶乩、蜀道、雷匣（或者黄庐）。本来还想要写一写那刺向圣人的一剑满甲雪，以春秋断春秋的春秋剑，天下第一符剑神荼和道家第二符剑红螭，还有棠溪剑炉最后一柄铸剑霸秀，沉寂千年一剑斩气运的吕祖古剑。但是写起来太多了，主要是还要查资料啥的，写得有点头大了，还是寻思下次有机会再写吧。
图：潇湘过客莫念《雪中悍刀行系列插图》
文：悠然布衣
剑之荣耀不怕冷的人的称号？
是狐不是惑，最近就流行我这样高冷的主角；青丘之民的灵魂不会永远漂泊，因为我在这里；时间也抹杀不了颜值；旅途永无止境；可以赶尽，无法杀绝；永恒与刹那间只隔着我和我的剑；死过一次，就没有多余生命可浪费；并非幸存者，而是赢家，。
