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为何要和一个乞丐云雨？
刀白凤确实在观音桥下邂逅了一名衣衫褴褛乞丐，并和这位乞丐生下了一个儿子，这位乞丐不是别人，正是大理国太子段延庆，也就是小说中所说的延庆太子。
段延庆是小说《天龙八部》中的人物，他以乞丐的身份出现在人们的视野里，然而他的真实身份却是大理国的太子。
他的父亲名叫段廉义，他的年号尚德，尚德五年，大理国皇宫发生了政变，段廉义在这场政变中被人所害，害他的人正是奸臣杨义贞。
段延庆虽然趁乱逃出了皇宫，但是，他自己也伤亡惨重，容貌被毁，被人挑断了脚筋，用毒药用毒哑了他，最后他学习了腹语，用腹语和人交流。
由于他的容貌，头发被毁，因此变得极其丑陋，甚至是凶神恶煞，因此被称为四大恶人之首。
段延庆虽然也是残废之人，但是他还是历尽千辛万苦回到了大理国，回到大理国之后，他发现了一个让他无法接受的事实。
大理国易主了，当今皇帝是保定帝段正明，这个段正明也就是段正纯的亲哥哥段誉的亲大伯。
这个打击让段延庆怎么能忍受得住，因此复仇的种子在他心里慢慢地发芽，壮大直至爆发。
他要杀掉段誉，因为段誉有可能就是大理国的未来继承人，只有杀掉他自己才有可能重新登上皇位。
经过他周密的计划和细心的安排，段正淳，段誉，刀白凤一行人被他所擒获。
段正淳凶神恶煞地向段誉举起了刺刀，这个时候在一旁的刀白凤说了一件惊天的秘密，这个秘密埋藏在她的心底20年了。
“段誉是段延庆的亲生儿子”
当段延庆听的这句话，他整个人都呆住了。没想到自己心心念念要杀掉的仇人竟然是自己的亲生儿子。
这老天给自己开了个什么玩笑，这玩笑开得有点大，段延庆头发蒙，脚发软除了他一直问在场的人全都愣住了，不敢相信，这竟然是真的。
段延庆凶神恶煞地说：“顺我者昌，逆我者亡” 说着便拿出一把尖刀准备刺向段誉的胸口。
刀白凤口中念念有词“天龙寺外，菩提树下，花子邋遢，观音长发”
段延庆：“你是观音菩萨”……
刀白凤思路似乎回到了20年前的那个月圆之夜。
她看段延庆还有一些怀疑之色，便伸手扯开了段誉的衣领，露出了一个小胸牌，胸牌上刻着他的生日：大理保定二年十一月二十三日生。
段延庆惊呆了，因为他知道，自己正是在那一年的二月，遭受奸人围攻，身受重伤，来到了天龙寺外避难，正是在此时，他邂逅了长发飘飘的白衣女人。
关于段延庆，书里是这样描写的：
只见尘土中，有一团人不像人，兽不像兽的东西，仔细看时，发现是个遍身血污、肮脏不堪的叫化子，脸上、身上、手上到处都是伤口，每处伤口中都在流血，都有蛆虫爬动，都在发出恶臭。
段延庆浑身伤痕累累，满身的污垢，由于没有前置伤伤口已经化脓长蛆，并发出阵阵的恶臭。
就是这么一个人物，一个让人避而不及的人，当时贵为大理国王妃的刀白凤居然会喜欢他，这让人感觉太不可思议。
其实了解刀白凤的处境后，人们渐渐就理解她了。
她的夫君段正淳，仪表堂堂，风流倜傥，刀白凤是尊贵典雅，雍容华贵，这俩简直是天造地设的一对。
但是段正淳有一个缺点，他喜欢招蜂引蝶。
属于那种见一个就爱一个的类型，不断的出轨，这让刀白凤心里很受伤。
于是她咬牙切齿地发狠：“一定要找一个天底下最丑陋最丑陋的男人来报复段正淳”
她找到了，这个人被人毁容面部丑陋不说，浑身还爬满了蛆，刀白凤邂逅了他，十个月后生下一个儿子，她成功地报复了段正淳，但是她不开心。
这个秘密压在他心底二十年年，如果不是自己的儿子生命受到威胁，她到死都不会说的，因为这段经历，这段所谓的感情对她来说是耻辱。
段延庆只不过是她利用的一个工具罢了，她这一辈子都不想再提起，也不愿意再提起。
但是，母为则刚，自己的儿子生命受到了威胁，哪怕再大的屈辱刀白凤也愿意去承受，哪怕成为世人笑料她也在所不惜。
有一群很恶心的亲戚是一种什么样的体验？
▲我爸的亲哥哥去世，我们全家都没去参加他的葬礼！
我爸的哥哥，我们这边叫大爷。从我记事起，我就没见过我大爷的笑脸！他总是黑着一副面孔，小时候的我很怕他！
我大爷之后就是我姑姑，然后我爸，我三叔，我老叔！那时候我爸孤身一人从吉林来到了黑龙江，通过媒人介绍认识了我妈！
我妈7岁的时候父母就都去世了，从小在姐姐家长大，因为缺少营养，我妈身体看上去很瘦弱！我爷爷又通过我爸，把全家都带来了黑龙江！我奶奶第一次见到我妈的时候，撇着嘴说，呦！这么瘦，能生出来孩子吗？
那时的我爷爷已经瘫痪在床，姑姑也在吉林本地成了家没跟过来！除了我奶奶，我妈成了家里唯一能干活的年轻女人！我妈给我爷爷端屎倒尿，像伺候亲爹一样照顾他！
爷爷对这个儿媳妇也非常满意，总是跟我爸夸她！但是，我大爷和我那两个叔叔受了我奶奶的影响，就看不上我妈！又知道我妈无父无母是孤儿，更没把这个嫂子放在眼里！但是碍于爷爷的威严不敢造次！
好景不长，我妈怀着我七个多月的时候爷爷去世了！出殡那天我妈大着肚子哭的悲痛欲绝，因为这个家里只有爷爷把我妈当自家人对待！从那以后，我大爷就开始以家长自居，当起了一家之主！
▲人善被人欺，马善被人骑！
我大爷当了家以后，我奶奶就退居二线了，什么都让我大爷做主！这里也是有原因的！我大爷在老家的时候名声就不太好，又爱耍钱，所以在当地也没有闺女肯嫁他，当时流行个说法，哥哥如果没结婚，弟弟就结婚了，那哥哥就被压住了，就更不好讨老婆了！奶奶觉得我爸先结了婚，我大爷被压住了，觉得对不起我大爷，所以更加任由大儿子作威作福，更加看不上二儿媳妇！
过年的时候，我奶家供家谱，我妈不但要跪我爸这边的祖宗牌位，还要给我奶磕头，然后给我大爷磕头！这就是他立的规矩！这个规矩我妈执行了好几年，讽刺的是，我三叔和我老叔结婚后，我三婶和我老婶没一个按他规矩办事的！我大爷也不敢吱声了，因为这两个弟媳妇都有娘家撑腰！
▲矛盾爆发于我出生后！
我满月那天，我大姨远道而来给妹妹道喜！因为我妈家和我三姨家住一个村子，我三姨婆家来客人了，我三姨就商量我大姨先去她家吃饭，这样她就不用请两次客了，大姨为了照顾同样生活困难的三姨，就先去了她家做客！这可捅了马蜂窝了！
等我大姨到了我妈家吃饭的时候，我大爷和我奶好不乐意！我大爷直接就说你也没把我老杨家放在眼里啊，我的面子都不给，任凭我大姨百般解释，他就是各种刁难，以罚酒为由，把我大姨灌的酩酊大醉！
我妈心疼姐姐，劝了两句，我大爷立刻奔我妈来了，把我大姨和我妈都给打了！我爸看不下去眼跟他大哥翻了脸！说他太过份！
大爷看老实巴交的二弟弟居然真的怒了，就收敛了起来！
但是他换了战术！这回变成了趁我爸上班走，他就在家里骂，拍着墙跺着脚的骂，骂我妈，骂我大姨，祖宗十八代都骂个遍！我爸下班一回家，他就立刻闭嘴不骂了！我妈因为担心我爸上班分神，从来没跟我爸告过状！这种谩骂持续了两年，一直到我弟弟出生！
本以为我弟的到来会让我奶奶开心，而阻止她大儿子的谩骂！结果我大爷骂的更凶了，骂我妈牛了，儿女双全了，总之嫉妒使他面目全非！
我妈实在受不了了，就跟我爸说了这些事，我爸就说别搭理他，我不在家他骂你，你就锁门去邻居家呆着！
我大爷看见我妈锁门就破口大骂，这TM也是过日子？？锁头看家！
我妈依然不理他！结果有一次我妈抱着我弟，我站在她脚边，她和邻居在家门口聊天，我大爷赶着马车回家，我妈紧躲慢躲没躲过去我大爷的鞭子，硬生生的抽在了我弟的眼边和我妈的脸颊上！顿时一条鞭痕渗出血来，我弟哇哇的哭，我妈心疼的也哭，我也吓得大哭起来！娘三个哭成一团，邻居气的咬牙切齿！
我爸回家发现了我妈和我弟的伤痕，追问之下，我妈哭着说咱还是搬家吧，我实在在这里住不下去了！我爸心疼我弟，气的鞋都没穿跑到隔壁屋去找我大爷算账，他说我妈告黑状！争吵声引来邻居，她作证是她亲眼所见！我奶气的要去打那个邻居，说她血口喷人！邻居指责我奶他们没良心，对待没有父母的儿媳妇太坏了！就是欺负人，在众多邻居的指责中，我奶和我大爷才算消停！
这么一闹腾，我大爷的名声算是远近闻名了！更加娶不到老婆了！眼看着三个弟弟家都已经有了自己的孩子，他却还是孤家寡人，他越发心里不平衡！就连过年过节都没有笑模样！后来我妈和我爸搬离了我奶奶家那个院子，在村头另盖了三间房！
我妈总算有了自己的家，不用受我大爷和我奶奶的气了！本以为日子就这么过下去了！
结果我大爷不知道哪根筋搭错了，看到我和我弟长大成人了，就来我家跟我爸商量，能不能把我弟过继给他，不然他无儿无女的多可怜！
我妈坚决反对，我和我弟也对以前的事耿耿于怀，现在居然来提这种无理要求！
没等我爸发话，我就把他赶出了我们家门！想啥呢？把我妈欺负的差点自杀，居然还来翘她的儿子？忘了拿鞭子抽孩子的时候了？
从那以后我们再没跟我大爷有过交集！我奶奶临终前总算说了句公道话，说三个儿媳妇只有我妈最孝顺！然后把我和我弟拉到跟前说，能不能照顾我大爷，看他无儿无女的多可怜！我俩也没答应我奶奶！不是谁要咽气，我们都要答应她的无理要求的！
后来三叔来信儿说我大爷突发疾病去世了，我们全家都没去参加他的葬礼！因为他把事做的太绝了！欺负我妈的人，我没找他报仇已经算大度了！还想让我们养他？做梦呢吧？
▲所谓善恶终有报，我妈积德行善一辈子，我们家一直顺顺当当，所以做人做事还是要多考虑以后！首先心要放正！你们觉得我说的有道理么？
日军对美国的战俘有多狠？
二战期间，虽然意大利拖了后腿，但丝毫不影响另外两个法西斯国家的癫狂。比如纳粹德国左突右冲，妄想学秦始皇来个大一统。而日本人心不足蛇吞象，占领大半个中国和东南亚各国后，竟然不知天高地厚挑衅美国佬，逼得想渔翁得利的美国不得不对日宣战.。
俗话说“天作孽犹可活，自作孽不可活”，二战初期日军可以说是顺风顺水，但是到了二战后期，美军后来居上，越来越在战场上占据了主动。这时候轮到很多日本人做美军的俘虏了。大家都知道，美国大兵都堪称是性情中人，面对这些残杀他们同袍的恶魔，耿直的美国大兵没有选择轻易放过他们。
但是，美军也忘不了日本对美战俘的恶劣情景，1942年4月9日，美军在太平洋上的重要据点——菲律宾岛上的驻军在经过四个月的惨烈抵抗后，宣布向日军投降。当时投降的八万多美军战俘做梦也不会想到他们会遭遇什么，这些美军俘虏一心以为日本人会多少遵守《日内瓦公约》中对战俘的规定，结果他们大大低估了日本人的残忍了。
美军投降后，日本人就强迫他们来了一场“死亡行军”，即著名的“巴丹死亡行军”。将近八万美军俘虏，在日本人穷凶极恶地驱使下，于炎炎夏日在菲律宾进行了长达120公里的死亡行军，结果八万人死了一万五千人，很多美军战俘都是被活活渴死的，因为日本人不允许他们在行军过程中喝水。
但那些经过死亡行军到达集中营的美军战俘接下来却面临着更为残酷的迫害，日军对他们动辄殴打折磨，甚至不给他们吃饭，所以很多美军战俘最后饿得皮包骨头。在到达战俘营两个月后，这些美军战俘又有两万六千人人痛苦死去。
因为太平洋战争初期日军连连捷战，美军俘虏高达10万人，于是对美军战俘进行了分流，温莱特中将被分到了台湾的战俘营，作为战俘的失败者，日本人把温莱特拉到街上游街示众，试图用这种方式羞辱他，饱受精神摧残。后来他得知本想投降想挽救更多美军士兵生命的，谁知除他这样的高级战俘外，大部分美军战俘被日军赶上了死亡行军的道路，温莱特没有想到日军如此灭绝人性，更是误判了日军对《日内瓦公约》的履行程度，日军对死亡行军路上的战俘各种手段残忍虐杀。
图右为温莱特将军，被解救时非常瘦弱，不到90斤，听力严重受损。
战俘营里的战俘都是瘦的皮包骨，每星期一次在公共浴池洗澡的情形更是惨不忍睹，瘦成皮包骨的战俘们劳动时消耗完了臀部的肌肉，臀部的皮落在骨头上就像两个深深的口袋，战俘营里每天都有大批人去世，特别是到了冬天，比如英军少将史密斯、美军保罗上校等，战俘营里每个人都写好了多封遗书，互相交给可能活着出去的人。
1945年9月2日，温莱特在密苏里号上见证了日军投降签字仪式。
1945年8月19日，美国救援队解放了沈阳战俘营，救出了关押在那里的2000名战俘，其中就有包括温莱特将军，可是他在面对救援人员时，却内心挣扎，一度将自己反锁在牢房里，因为正是他一声命令投降让美军死在了异地他乡。
二战时期日军不仅对他所占领的地区的俘虏进行惨无人道的屠杀，而且对待美军俘虏也是如此，如让为之震惊世界的巴丹死亡，在押解过程中美军和菲律宾俘虏就有15000人死于日寇的刺杀枪杀或者是活活的饿死。（当时美军和菲律宾的俘虏合计有80000人）
在太平洋战场中，让日本恨的咬牙切齿美国军队就是美军的喷火兵了，当美军进攻日本所占领的地区时，日本总是利用碉堡和美军交火设置没了武器弹药也不出来，而当时美军的喷火兵就是日本碉堡的克星。而当时的日军躲在碉堡里不是被美军的喷火兵活活的烧死就是被闷死，不过美军的喷火兵还是算幸运的，由于自身的装备，很少成为日本的俘虏。
到了二战后期，最让日本最恨的就是美军的轰炸机飞行员，在进行原子弹投放之前，美军就对日本东京就行过一次轰炸，此次轰炸美军派出334架B29轰炸机对日本东京进行了长达2个小时的轰炸，由于B29轰炸机的飞行高度超过了一万米，当时日本的任何一款飞机和各种高射炮根本拿美军飞行员没有办法，只能眼睁睁看着他离开。让日本最恨美军飞行员的一次军事行动，当属美军飞行员把原子弹投放在广岛和长崎了，此次原子弹爆炸导致广岛和长崎两个地方死亡人数多达20万，以致后来天皇就直接通过广播宣布无条件投降。
而那些飞行员因机械故障或者不幸被日本击中成为俘虏的美军飞行员就惨了。被日本俘虏的美军飞行员被日本送到了医学部，成为日本的试验品。在些痛苦，不亚于临时处死。那些不幸被迫降落在日本控制岛的美军飞行员就更惨了，他们是被日本当作食物的给活活吞了。
二战结速后，如果说苏联对日本战俘是冷血的话，那么美国和澳大利亚对待日本战俘，那就更为残忍。毕竟菲律宾战役投降的八万美菲联军，去战俘营的路上就死了一万多。还有新加坡战役，向日军投降数万英澳联军也是历经磨难，其中一万多澳军有七千多人被日军折磨而死。
因此无论是澳军、还是美军，对待日军俘虏都毫不手软。通常都是以牙还牙，在新几内亚岛战役中，澳军直接就处死一万多的日军俘虏。
二战结束后，美军为了达到统治日本的目的，就没有太为难日本战俘。而澳大利亚就厉害了，他们甚至还嚷嚷着要处死日本天皇。
遇到过最尴尬最害羞的事情是什么？
我曾经借宿在游牧朋友的蒙古包里，实在太尴尬了，我竟然不小心弄乱了女主人绑在床头的“红绳”，第二天，男主人竟然急了！
随着人们生活品质的提高，旅游已经不是一件新鲜事，很多人看过了大江大河，跨过了丛山峻岭之后，也会选择来草原旅游，尤其是内蒙古的大草原：以草原为床，以星空为被，数着星星看月亮，这种浪漫的体验十分受欢迎！
在内蒙古大草原上旅游，一年四季都可以：
春季，万物复苏，满眼葱绿，漫山遍野的杜鹃花，美不胜收；
夏季，水草丰美，碧空万里，广袤无垠的绿草地，令人神往；
秋季，林海秋色，萧瑟壮美，亭亭玉立的白桦林，壮美无比；
冬季，银装素裹，冰雕玉砌，满是白色的林雪原，心旷神怡！
来到大草原旅游，一定要体验住宿蒙古包，但是，很少有人能够有机会留宿在牧民自己的蒙古包里，遇到女主人绑红绳的概率更是微乎其微，这到底是怎么回事呢？
大草原上的游牧民族内蒙古，是中华民族的发祥地之一，也是中国古代北方少数民族主要的活动舞台，尤其以游牧民族出现的身影居多，所谓的游牧民族，指的是以“游牧”为主要生活方式的民族，具体指的是：逐水草而居！
俗话说：一方水土养一方人，居住在大草原上历代的游牧民族因面临着与农耕区域相比较高的维度，冬季严寒，夏季较短，降水量少，所以是不适合传统的农耕生产的，所以，生活在大草原的人们便过上了捕猎和放牧牲畜的生活，而这类生产生活想要持续性的发展下去，唯一的办法就是：珍惜脆弱的草原生态！
为了保障草原植被的可再生，游牧民族不得不在一个地方放牧一段时间之后，就赶紧转场赶去下一个放牧地！
游牧民族热情好客以及特色住宿--蒙古包在古代，游牧民族由于医疗条件、食物供给的不稳定，人口极少，而家族单位，也是零星分布。因此，两个人或者两个家庭，想要谋面是一件比较难的事情。
毕竟，在以往的恶劣生存条件下，客人在行进途中穷困潦倒，即便出发的时候背着风干肉，风餐露宿，也是十分危险的，遇到赶着牛羊群的主人家，被接济一下，生存几率就会变高，一个人的单枪匹马，对比一群牛羊的主人家，显然，主人家获取食物更容易！
另外，考虑到精神慰藉，古代牧区除了牛羊群，就是老婆和孩子围在身边，每天就是干不完的农活，要是有家族聚集，几个兄弟出去驰骋草原、意气风发倒也不失为一个打发时间的趣事，此时遇到一个远道而来的客人，有需要借宿在主人家里，主人必然会好吃好喝的招待，彻夜长谈，聊的天南地北，你给我讲讲故事，我给你讲讲见闻，彼此分享，精神上获得巨大满足，而主人家为了多留客人住几晚，也会以酒水招待，牛羊肉管够！
也就是说，游牧民族的热情好客是有历史渊源的！
谈到游牧民族，就不得不提起大草原的特色住宿--蒙古包！
蒙古包的出现，跟游牧民族的生活特征有紧密关联，由于需要经常搬家，房子就不能在一个地方固定存在，这种外观圆形，顶部圆锥形，围墙圆柱形的蒙古包应运而生，极其适合牧业生产和游牧生活！
普通的蒙古包，顶高10-15尺，围墙长约50尺，门朝南或者东南开放，蒙古包构成主要有四个部分：哈那（围墙支架）、天窗（蒙语套脑）、椽子和门。哈那越多，蒙古包越大，通常有4个、6个、8个、10个、12个哈那规格，尤其是最后的12个哈那的规格极其罕见，室内面积要达到几百平米，一般以4-8个哈那居多！
作为游牧民族，需要考虑长途迁徙，蒙古包应运而生，在搭建的时候，不管什么季节，什么地方，只要周围地面平整，水草质地良好即可，不仅安装容易，拆卸也比较简单，一个人三个小时就能搭建起来一个蒙古包，而且蒙古高原有的是山林，木材不用发愁，每个蒙古包的部分组成，都可以拆卸，哪个部分坏了、旧了，随时都可以替换掉，想要缩小还是放大都可以。
床头绑红绳，代表着人品检测线对于大多数人来说，住蒙古包是一件很稀奇的事情，来到草原就是为了体验烤全羊、欣赏草原美景、住宿蒙古包，蒙古包的保暖性很好，能够抵抗风雪和严寒的天气，但是住在蒙古包里面要面临一个尴尬的事情，那就是：一家人需要挨着睡！
有朋自远方来，不亦乐乎，游牧民族热情好客，碰到远道而来的客人当然要热情招待，肉管够，酒管饱，主人家热情好客，十分健谈，劝酒也很厉害，他们性格粗犷，不拘一格，如果对方觉得你是一个十分谈得来的朋友，那么就会好酒好肉的招待你，一杯接着一杯，热情的让你忘乎所以，喝醉了也不用担心，住宿一晚，第二天再走！
到了晚上，喝多了自然要安排住宿，住哪里呢？蒙古包里面只有一个炕，只能挨着睡！
但是，毕竟身份有别，一家人倒是无所谓，客人来了还是要进行区别对待的，特殊风俗在于：一般是女主人挨着客人睡，为了防止发生其他事件，女主人家会在彼此之间放上一条红绳，或是将红绳绑在床头，表示异性之间的“红线”不可逾越！
一般的客人都会遵守这条不成文的规矩，是不敢逾越这条红线的，毕竟主人家好吃好喝的招待，晚上还留宿你，怎么敢做出其他举动呢？
不过，也有特殊情况存在，要是喝多了或者是睡觉不老实，容易翻身，误碰了这条红线，倒也是情有可原，只不过，第二天如果被主人家发现了，那就说不清了，甚至会受到惩罚！
弄乱红绳，会有哪些后果？如果第二天早上，主人家发现这条红绳安然无恙，还是原封不动，那么恭喜你，主人家会觉得你是一个值得交往的朋友，是一个可靠的人，会接着拿出更丰盛的食物招待你！
但若是被主人家发现，这条红绳的位置有变化，或者变乱了，那么主人家便会不高兴，不管你昨晚是有心，还是无意，红绳弄乱了是事实，因为主人家根本不知道，你是不是故意的，也不知道你到底做了什么出格的事情！
如果发现这种情况，主人家会认为你并不是一个值得交往的朋友，会对你产生不信任，解释也解释不清，脾气好的可能会冷漠对待，脾气不好的甚至直接进行驱赶，根本不会给你继续留宿的机会！
要是遇到脾气暴躁的主人家，发现你弄乱了红绳，便会拉你起来，劝你喝下三大碗烈酒，你要是心中有鬼就不好意思不喝，你心中没鬼，迫于对方的压力也是不得不喝，三碗烈酒，这一天你都甭想干什么了！
不要以为这种惩罚力度很轻，主人家实际上是借喝三碗酒的做法让你知道他不高兴了，这是对你的惩罚，一方面让你心里有愧，一方面让你醉倒，怎么说，都足以让你刻骨铭心！
去大草原旅游，还有哪些风俗习惯需要注意？来到一个陌生的地方旅游，要尊重当地的风俗习惯，三里不同风，十里不同俗，内蒙古大草原同样如此，来到大草原旅游，与当地游牧民族打交道的时候，一定要注意礼节，尊重当地的少数民族文化，若是因为我们的不自知，惹怒了对方，或者让对方觉得我们无礼，就会很尴尬！
那么，来到内蒙古大草原旅游，除了住宿时不能随便碰红绳之外，还需要注意哪些事情呢？
一、对火要保持敬畏之心
在内蒙古旅游的时候，住在蒙古包里，不要在火炉上烤湿衣服、湿鞋子，也不能跨过炉灶，或者用脚踢炉灶。因为当地人认为火是纯洁、力量、财富的象征。
二、不要在流动水中洗手、沐浴
内蒙古大草原水资源匮乏，逐水草放牧，水资源是十分珍贵的，无水则无法生存，游牧民族十分在意水资源的纯净，所以来到大草原旅游，不要随便在流动水种洗澡、沐浴、洗衣服。
三、病人所在的蒙古包有标识，勿闯
牧民家中有人生病了或者病危的时候，会在蒙古包左侧挂一根绳子，并将绳子的一段埋在东侧，这就说明家中有病患，不宜待客，看到这样的情况，不能随便闯入。
四、不能踩踏牧民家的门槛
到牧民家中做客出入蒙古包的时候，绝对不能踩门槛，这个习俗不仅在蒙古包实行，在许多农村区域都有流行，如果踩了是代表不敬，是不礼貌的行为。
五、落座顺序要长辈为先
到蒙古包里面做客的时候，对着座位有着严格的划分，而且讲究座次分明，长辈先入座，晚辈后入座，这是礼数。
六、不要随便进入私人牧场
虽然说蒙古族人热情好客，但是作为客人也不能随便闯入对方的私人牧场，这是非常不礼貌的行为，除非得到主人家的允许，不然开车或者徒步都会侵犯到主人家的利益。
七、不能随便踩踏敖 包
在草原上经常能看到以石堆砌起来的敖 包，对蒙古族人来说这是非常神圣的地方，不能随意地踩踏。
八、不能开车的时候鸣笛催赶牛羊群
在自驾的途中，遇到牛羊群不可以鸣笛催促，尤其是羊胆子很小，遇到了尽可能的降低速度，不然刺激到羊群，会惹得牧主人不高兴！
写在最后游牧民族热情好客，对远方客人的到来表示热烈欢迎，如果主人家喜欢你，相谈甚欢的话，便会让你留宿一晚，能够借宿在牧民自己家的帐篷中，而且让女主人或挨着客人，这是极大的信任，当然了，中间绑着红绳的话，一定要注意自己的言行举止，切莫因为自己的冲动，破坏了主人家对你的信任，逾越红线，不仅是不尊重主人家，也是对自己的不负责！
如今，内蒙古大草原的旅游模式已经趋于商业化，蒙古包里也大多装修成了城市宾馆的格局，里面有床、沙发、独立卫浴，想要感受蒙古包的独特风情，是需要深入内蒙古大草原腹地的，如果有机会入住牧民自己家的蒙古包里，一定要懂得尊重对方的风俗习惯，切莫因一时冲动或者以不懂的借口，造成双方的嫌隙，记住：尊重对方，就是尊重自己！
