门神成就怎么做,药王孙思邈是怎么成为道教会的重要人物的
门神成就怎么做，药王孙思邈是怎么成为道教会的重要人物的？
孙思邈是唐代著名的医学家，他著有《千金要方》《千金翼方》等多种医书，代表当时先进的医学水平。他受到后世医学界的尊崇，也对东亚国家的医学产生了重要影响。同时他也在道教当中占有十分重要的地位，被民间奉药神的称号。
一、孙思邈在道教文献中的形象演变首先我们先从唐朝为始，通过对道教典籍的阅览，分析，我们来看一下孙思邈在道教当中地位之变化，从而简单梳理其发展脉络。
1、在唐代民间传说中孙思邈具有高超法术
唐代书籍中的孙思邈具备高超的法术。《大唐新语》将孙思邈归入隐逸类。《大唐新语》中孙思邈主要为良医形象，有异能，表现为能预知后事。“常谓人曰：‘过是五十年，当有圣人处，吾方助之，以济生人。’”“永徽初卒……月余颜色不变，举尸入棺，如空焉。时人疑其尸解矣。”此处须注意的是，尸解是当时人的猜测，而不是确定之事。故孙思邈事迹虽神异，但只是凡人。
成书于唐文宗大和（827-835年）的《前定录》记孙思邈有预言之能。“孙处俊，尝以诸子见思邈。曰：‘俊先显侑晚贵，佺福在执兵。’后皆验。又太子詹事卢齐卿之少也。思邈曰：‘后五十年位，方伯吾孙为属吏，愿自爱。’时思邈之孙，溥尚未生。及溥为萧丞，而齐卿为徐州刺史。”
2、五代孙思邈列入仙班
道教在民间传说的基础上，进一步将孙思邈神化。五代沈汾《续仙传》将孙思邈归为“隐化一十二人”的第一位。《续仙传》将《酉阳杂俎》笔下“孙思邈索要龙宫方”改成了龙王感恩而赠予孙思邈药方。这样一来，孙思邈的形象大为改善，兼备修道爱身、淡泊名利、心地善良等人类品德。《续仙传》将《大唐新语》“疑其尸解”的怀疑成分去掉，直接肯定为“尸解”。然而此时孙思邈地位似乎在众仙中并不高，最后是尸解的方式仙去。
3、宋代孙思邈神仙特质凸显
以《太平广记》中所记载的孙思邈神仙特征为例，“咸通末，山下民家。有儿十余岁。不食荤血，父母以其好善，使于白水僧院为童子。忽有游客称孙处士，周游院中讫。袖中出汤末以授童子曰：‘为我如茶法煎来’。处士呷少许。以余汤与之，觉汤极美，愿赐一碗。处士曰：‘此汤为汝来耳。’即以末方寸匕。更令煎吃，因与同侣话之，出门，处士已去矣。童子亦乘空而飞。众方惊异。顾视煎汤铫子，已成金矣。其后亦时有人见思邈者。”可见，孙思邈拥有白日飞升药方，且可能具有识人慧根、判断能否飞升等能力。神仙品格进一步提升。
4、元《历世真仙体道通鉴》中孙思邈师承清晰
元代《历世真仙体道通鉴》对孙思邈的记载，除几乎完整著录《续仙传》的内容外，又加上《酉阳杂俎》的唐明皇梦孙思邈求药的传说，还新增了孙思邈请僧人念经的故事。《历代真仙体道通鉴》还显示了孙思邈在道教界的师承系统：“王仲都……遇太白真人授以虹丹，能御寒暑……孙思邈尝于峨眉山棲真习道，仲都与三五人假为猎夫，过其居试之，因论长生之旨，遂授道思邈而去。”即太白真人—王仲都—孙思邈的授受顺序，说明孙思邈所学之道间接来自太白真人。
5、明代道经中孙思邈出任天官
明代《高上神霄玉清真王紫书大法》中孙思邈为天医真官，华佗、杨彬等人为天医功曹。与人间机构一样，上清天医院的主要功能是治疗疾病：“其有疾病丧身，痛毒难任，盲聋瘖癞，瘫痪拳曲，痨疰痈疽，未经痊愈之众，请上清天医院一行官吏理之。”按照医术越高，官职越高的一般规则，可以推论孙思邈医术水平在道教人士心中超过了华佗。
明代《道法会元》则记载孙思邈为太玄真人，任职于童初府。“所谓华阳天仙之真馆，括苍地户之阴宅，皆孙考校之所。凡是天、地、水仙，莫不司焉。童初府者，总宰之真司也。如太玄真人孙思邈，童初上卿刘宽，皆执职其中。”明代道书将太玄真人孙思邈排在刘宽之前，说明孙思邈应为童初府比刘宽更加重要的官员。
二、孙思邈逐步神化的原因考在中国医学史上，名医众多。为何孙思邈被道门选中，不断神化，地位卓然不群?除了医术之外，还别有几种原因：一是史书记载的孙思邈符合道士形象。二是孙思邈认同道教思想。三是孙思邈的医术有道教色彩。
(一) 史书记载的孙思邈符合道士形象史书中记载孙思邈的特点符合道教认同的形象。
以《旧唐书》和《新唐书》为例，其中关于孙思邈的描写有下面几处是符合道教认同的形象。
1、 修道长寿
《旧唐书》中有“周宣帝时，思邈以王室多故，乃隐居太白山。”唐太宗即位后召见孙思邈，感慨他容貌气色看起来很年轻，称其为“有道者”。《旧唐书》：“思邈自云开皇辛酉岁生，至今年九十三矣……然犹视听不衰，神采甚茂，可谓古之聪明博达不死者也。”
2、医理类道
以《旧唐书》中孙思邈关于病理的自述为例：“思邈曰：‘吾闻善言天者，必质之于人；善言人者，亦本之于天。天有四时五行，寒暑迭代，其转运也，和而为雨，怒而为风，凝而为霜雪，张而为虹蜺，此天地之常数也。人有四支五藏，一觉一寐，呼吸吐纳，精气往来，流而为荣卫，彰而为气色，发而为音声，此人之常数也。……故形体有可愈之疾，天地有可消之灾’。”即，天地和人体相仿，两者运行都因为阴阳二气。阴阳二气的不同状态导致自然界风、雨、虹蜺各种天象。人体阴阳二气失合会导致热、寒、瘤赘、痈疽等症状。天人相类，如《道德经》所言，人法地，地法天，天法道，道法自然。人效仿天地，遵循自然之理进行养生。这种病理观与道教相一致。
3、淡泊名利
新、旧唐书称隋文帝时要孙思邈担任国子博士，他称病不起拒绝了；唐太宗要授爵位给孙思邈，他坚决推辞。唐高宗任命他为谏议大夫，他仍然拒绝。先后三次拒绝不同皇帝授予的官职，说明孙思邈并不看重权力、地位、金钱等，其志向不在于升官发财。孙思邈再三推辞不肯出仕，符合道教的名利观。道教主张淡泊名利、少私寡欲。对于国家治理方面，道教主张小国寡民、无为而治。道教认为，对个人而言，最重要的事情不是出仕为官，而是修道成仙。
(二) 孙思邈认同道家道教(慕道思想)
从孙思邈本人的著作来看，孙思邈对方术的态度是积极包容，对道家道教思想十分认同。
1、主张大医须精熟方术
孙思邈在《千金要方·大医习业第一》开篇便指出，大医应以开放包容的态度来学习，作为医者，除了要熟悉《素问》《甲乙》《黄帝针经》等医学典籍、医学知识和各种经方外，还特意指出“阴阳禄命、诸家相法及灼龟五兆，《周易》六壬，并须精熟。如此乃得为大医。”孙思邈指出医者读道书与方术之术的意义：“不读《庄》、《老》，不能任真体运，则吉凶拘忌，触涂而生。至于五行休王，七耀天文，并须探赜，若能具而学之，则于医道无所滞碍，尽善尽美矣”。
孙思邈专门强调方术，与当时一般知识分子有所不同。一般知识分子读儒家经典、道家学说、佛教理论，但并不积极热衷于方术。如《荀子·大略》：“善为易者不占。”孙思邈不仅肯定方术的价值，还要求精熟方术才能成为大医。可以看出，孙思邈认为大医习业的最重要的目标是治病救人，方术若能到达此目的，理当认真研究。
2、主张“贵柔尚阴“思想
《备急千金要方》的卷次排列中，第一卷为诸论，是总的理论原则探析。之后为诸方，诸方中妇人方排列第一。这种排序与道教思想“贵柔尚阴”的思想相一致。道家道教一直尊重妇女的地位。《道德经》多处提到与女性相关的内容。如第一章“无名，天地之始，有名，万物之母。”第六章“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。”第五十二章“天下有始，以为天下母”。“母”“玄牝”均与女性相关，《道德经》将万物的根源用女性相关的名称来代称。道教继承道家尊重女性的传统，早期道教经典《太平经》直接反对“多贱女子”的当时风气，并将女性比作大地。
(三) 医书中有明显的道教色彩(慕道行为)
1、包含大量与道教相关的禁忌内容
道教与中医均有大量禁忌的内容，最早的中医典籍《黄帝内经》在针刺等方面注重时间的选择。然而孙思邈医书中的禁忌内容更有道教特色。孙思邈的医术中不但有关顺应天象变化等时日禁忌，还包括民间流传、历记上的禁忌。《千金要方》：“妇人产乳，忌反支月。若值此月，当在牛皮上，若灰上，勿令水血恶物著物，则杀人，及浣濯衣水，皆以器盛，过此忌月乃止。”一般儒者对于反支等诸多禁忌持反对态度。如汉代王符《潜夫论》记有执政者拘泥于反支禁忌，遭到汉明帝的批评。只有道教对于反支等禁忌较为重视，如在《太平经》中有禁忌反支日合阴阳，否则“生子不遂，必有祸殃”。
2、重视道医方法
《千金翼方》将治病方法归为五类：“是以医方千卷，未尽其性，故有汤药焉，有针灸焉，有禁咒焉，有符印焉，有导引焉，斯之五法，皆救急之术也”。其中禁咒、符印属于道教医学的治疗方法。孙思邈重视禁咒法，在《千金翼方》中记载了各种禁法，如禁鬼客忤气、禁蛊毒、禁瘟疫时行、禁蛇毒等，既包括因鬼神等原因所致病，又包括日常生活的常见病。且孙思邈还记载了使用禁法须斋戒，受禁和使用禁法也有严格的规定，若不能遵行，则禁法不能起效。 可见，禁法是神圣之事，须谨慎对待，不能用污秽的外观(不净衣物)、场所(秽处)、行为(恶口咒诅骂詈、饮酒食肉、与杂人喧戏)等来破坏禁法的神圣性。这正是道教常用的方式，即通过各种方式来将神圣事物与世俗事物划分开来，以突出神圣事物的神圣性，以免受到世俗事物的传染而失去神圣性。
三、结论孙思邈作为唐代著名医生，在中医史地位斐然，同时在道教中的形象和地位也得到了不断地提升。孙思邈的形象，最初是唐代具有法术的高人，到五代时实现了由人向仙的重大转化，初列仙班，为下品仙。宋元时期，孙思邈在道教中形象进一步丰满，宋代时文献记载孙思邈能助人为仙，元代时孙思邈的师承清楚。明代时孙思邈上升为高品之仙。孙思邈在道教中地位的逐步上升，从一个侧面反映出，孙思邈医学影响与日俱增。
孙思邈在道教中受到神化的原因，除了他医术高超外，还因他和道教之间关系密切。无论是正史的记载还是孙思邈本人的著作来看，均能看出这种亲密关系。从史书记载来看，孙思邈具有修身爱道、重生养生、淡泊名利等特质。从孙思邈自己的著作来看，他具有慕道思想，认为大医应精熟方术，“贵柔尚阴”；他也具有慕道行为，其医术具有明显的道教特色，其医书中大量道教相关禁忌，并重视道医的方法。
开门红的重要意义？
开门红”的词汇起源于宋代,那时在房子一进门的墙上张贴红色的福 字或门神,预示开门见红、风调雨 顺、日子兴旺发达,象征着一个积 极的态度,一个对美好的期许。比 喻在一年开始或一项工作开始时就 获得显著成绩。 开门红是一种资源 稀缺性的资源。一年只有一个春节,一年只有一个”开门红”
我国古代有哪些成就？
我国文化上下五千年得历史，有很多璀璨的成就。这些成就在各个领域都有，比如文化、比如建筑等等，几乎每一个领域都有我国达成地不凡的成就。就是在古代，也有很多成就十分的伟大，就是连我们今天也无法再现那个时候的辉煌成就，而且那时候达成的成就甚至还可以沿用至今。
建筑成就中国长城
我们都知道长城（秦长城也属于长城的一部分）几乎等同于就是咱们中国的门面担当一样，又有着“不到长城非好汉”的说法，所以长城在咱们中国人的心中的地位是非常之高的。它是为了抵御塞北游牧民族而建立的军事防御工程，不仅仅是秦朝修了长城，往后的历朝历代几乎都有修葺长城的行为，所以才会有如今这样超过2.1万千米的长度，但是修葺长城也毫无疑问是一个耗费人力物力的工程，因此它也有另外一面，不过总体而言，长城可以说是左右了中国历史的一项大工程，若是没有它，没有抵御匈奴，如今会是怎样？还真不好说！
北京故宫
北京故宫是中国明朝和清朝两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。故宫是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一，故宫于明成祖永乐四年（1406年）开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年（1420年）建成，历时14年。
灵渠
说起灵渠，在运河史上可谓是一大工程，位于现今的广西壮族自治区兴安县境内，在古代有好几个称谓，比如说秦凿渠、零渠、陡河、兴安运河、湘桂运河，它是古代中国劳动人民创造的一项伟大工程。在公元前214年开始使用，是世界上最古老的运河之一，号称“世界古代水利建筑明珠”。
灵渠连接了长江和珠江两大水系，构成了遍布华东华南的水运网。自秦以来，对巩固国家的统一，加强南北政治、经济、文化的交流，密切各族人民的往来，都起到了积极作用。灵渠虽经历代修整，依然发挥着重要作用
乐山大佛
乐山大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒临大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。乐山大佛的开凿历时90年之久，开凿于唐朝开元元年，完成于贞元十九年。
秦始皇陵
每当提起考古、盗墓类的历史，人们总是会不由自主的想到秦始皇陵，毕竟自古以来盗墓贼实在是太猖狂了，真正留存至今日还保存完整的古墓还真没几个了，尤其是帝王墓就更加稀有了，然而秦始皇陵却一直都没有人能够盗取，甚至专业的科考团队也没有办法对其进行发掘。
前面有提到兵马俑，很多人都西安一睹过它们的真容，它们栩栩如生，它们气势磅礴，然而你要知道，这仅仅是秦始皇陵的冰山一角，真正的地宫中隐藏着什么，咱们还不得而知呢！然而仅仅是这冰山一角的兵马俑就足以让世界为之惊叹，可见秦始皇陵这项工程应该是在古今中外所有的墓葬中最为神秘而又伟大的一个了。
都江堰
都江堰位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上，是蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的大型水利工程。是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以无坝引水为特征的宏大水利工程，凝聚着中国古代劳动人民勤劳、勇敢、智慧的结晶。
元世祖至元年间（公元1264～1294年），意大利旅行家马可·波罗从陕西汉中骑马，行20余日抵成都，游览了都江堰。后在其《马可˙波罗游记》一书中说：“都江水系，川流甚急，川中多鱼，船舶往来甚众，运载商货，往来上下游。”
京杭大运河
京杭大运河是世界上里程最长、工程最大的古代运河，也是最古老的运河之一。大运河南起余杭（今杭州），北到涿郡（今北京），途经今浙江、江苏、山东、河北四省及天津、北京两市，贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，全长约1797公里。该工程使用至今，是中国古代劳动人民创造的一项伟大工程，是中国文化地位的象征之一。
秦直道
很多人一定在想，还有什么值得排在秦始皇陵和长城前面的大型工程？甚至你可能会问这“秦直道”是什么？压根就没听过，对不对？其实说实话，秦直道无论是在建筑工艺还是建筑难度上来说，都远远不如秦始皇陵和长城，但是它就是能够排在第一，有一个原因，非常简单，它对于后世的影响是最为深远的。秦直道南起陕西林光宫，北至内蒙古包头九原郡，这样跨城的公路在当时就这么一条，长达700多公里，有着“世界公路鼻祖”的美誉！
天文方面（大量观测数据，如太阳黑子，超新星，彗星）张衡的地动仪
公元132年，张衡制造出世界上最早的“地震仪”，这场在当时超越1800年的世界科技。
而最早记录张衡的记录仪的范晔所编写的一部《后汉书·张衡传》，里面提及张衡的地动仪记载是：“以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，……乃知震之所在。”“尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征，后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。”直到张衡地动仪确实感知到了138年陇西地震后，张衡地动仪一举名震天下。
《地官司徒》描述利用日影测量方位
《地官司徒》中有这样一段说明：通过测日影，来求得大地的中心；若其地偏南，日影就短，气候就炎热；若其地偏北，日影就长，气候就寒冷。若其地偏东，，这里已是黄昏，气候多风；若其地偏西，其地才是早晨，气候则多阴雨。
这段话说明，在两千几百年前，我们的祖先在地理测量中，实际上已知大地为球形的真谛！
还有数学（祖冲之推算圆周率至小数点后7位，中国古代数学在宋元时期达到繁荣的顶点，涌现了一大批卓有成就的数学家。其中秦九韶〈写成了闻名的巨著《数学九章》，并创造了“大衍求一术”，被称为“中国剩余定理”。秦九韶的任意次方程的数值解领先霍纳572年。秦九韶还创用了“三斜求积术”等，给出了已知三角形三边求三角形面积公式，与海伦公式完全一致〉、李冶〈在数学上的主要成就是总结并完善了天元术，使之成为中国独特的半符号代数。这种半符号代数的产生，要比欧洲早三百年左右。他的《测圆海镜》是天元术的代表作，而《益古演段》则是一本普及天元术的著作〉、杨辉〈杨辉三角〉和朱世杰〈讨论了多达四元的高次联立方程组解法，联系在一起的多项式的表达和运算以及消去法，已接近近世代数学，处于世界领先地位，他通晓高次找差法公式，比西方早四百年，中外数学史家都高度评价朱世杰〉成就最为突出，被誉为“宋元数学四大家”。）
文学（代表有《诗经》《楚辞》，汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等）
金属冶炼唐横刀
历史上的唐朝时期，只有刀而无剑的，在当时名为剑的，实际上也就是唐刀。 而真正的唐刀工艺使得唐刀的成本太过昂贵，所以在中国历史上，也就只有唐代 才用的起这样精良的兵器，有许多当时的名人，都只为弄一把上乘精良的唐刀而耗尽 家财。到唐代之后，中国的唐刀锻造技艺逐渐失传。
百炼钢
百炼钢(The steelmaking)是我国古代的一种制钢工艺，它的主要特点是制炼过程中要反复加热锻打、千锤百炼。由于制作艰难，产品性能较好，千百年来一直受到人们的赞许。中国古代将炒钢经反复折叠锻打变形而制成的钢及其工艺。其特点是反复加热锻打。多次反复锻打可排除钢中夹杂物，减少残留夹杂物的尺寸 ，从而使其成分趋于均匀，组织趋于致密，细化晶粒，改善钢的性能。古代工匠把“精铁”加热锻打一百多次，一锻一称一轻，直到斤两不减，即成百炼钢。魏晋时期是百炼钢的鼎盛时期。唐宋之后，因灌钢工艺的发展等原因，百炼钢有所减少。
中医（如《黄帝内经》《神农本草 经》《金匮要略》《伤寒杂病论》《唐本草》《本草纲目》《千金方》等巨著；扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍等名医；天人合一、藏象学说、辨证施治等思想就足以与西医分庭抗礼），华佗 -东汉 -制成“麻沸散”、创制五 容禽戏、擅长外科手术。
中国古代哲学先秦诸子百家，魏晋玄学，宋明理学等
占据世界GDP一半的朝代我朝历代GDP数据统计：所占世bai界GDP比重
秦朝及以前的可能太du多久远，不好考证。没找到zhi相关数据，不能杜dao撰，只能从汉朝算起。
汉朝：汉朝时占全球财富26％的地位。和当时罗马帝国称霸东西，是世界东方的经济中心。
唐朝：中国古代封建史最高峰，占世界GDP比重：58%，看看当时其他国家水平就知道唐朝的强大，第二名东罗马帝国占世界GDP比重：9% 。
第三名阿拉伯帝国（大食）占世界GDP比重：7% 。第四名古印度（天竺）占世界GDP比重：7%。在大国林立的为数不多的古代，唐朝可谓一家独大。
宋朝：整个宋朝占世界的GDP的60%，这是中国占世界GDP比例最高峰。是中国历史最富有的朝代，一千年后的西方人说：“一千年前的中国经济总量最高时候占当时世界的百分之六十。“一千年后的中国人震惊的说：“这怎么可能？”西方史学家这样评价宋朝时我国的富有，说东京一个看城门的其生活状况，都要比西方同期任意一个君主都要强。宋朝是典型的藏富于民。
元朝：成宗大德二年金一万九千两，银六万两，钞三百六十万锭。320亿。
明朝：万历时期占世界GDP的55%。整个明朝的GDP平均水平是45%，可是明朝末期发生灾荒和战争使其从其迅速下滑，在明朝中后期部分江南地区已经恢复至宋朝水平。明朝也是藏富于民。
清朝：占世界GDP在35%-10%之间，可1840年后的经济更加大幅度衰退，被侵略后大量白银用于赔款并外流，造成整个国力迅速跌落，从康熙乾隆嘉庆的35%最高峰跌至不足10%。
军事及发明古代军事理论著作，如孙子兵法，孙膑兵法，三十六计等影响后世近千年的军事著作，还被美国西点军校列为教材。在今天的现代战争中依然发挥着重要作用。尤其是古代四大发明更是改变了人们的生活方式和思维方式。尤其是火药的发明，直接改变了战争的方式，结束了冷兵器时代，是整个战争发生了翻天覆地的变化。
明朝军工业极其发达，一营5000人的士兵中就装备有霹雳炮一千挺，鸟枪二百枝以及大炮二十门，除此之外明军还有鬼头大刀，弓，弩，手雷和火箭等装备。跟宋朝不一样，明朝在每代皇帝执政期间，都会发生大规模战事。所以，明朝的军工业，为了应付战争所生产出来的武器数量是十分可观的。
尤其是，到了明成祖鼎盛时期的1420年，明王朝更是拥有3800艘船，其中1350艘巡船，1350艘战船，以及驻扎在南京新江口基地的400艘大船和400艘运粮漕船，其中250艘是远洋宝船，此外还拥有大量护洋巡江的警戒执法船和传令船。可以说，这种规模在当时的全世界，那是绝对的第一。如果大明水师称第二，那么，当时就不会有第一。
军队数量世界最庞大明朝推行卫所制，军户世袭为兵。明初时，有卫164，每卫约万人，另有84个独立千户所，全国总兵力接近170万。据《明史》记载，洪武二十六年时全国兵力达到惊人的280万人。
船只总吨位世界最大明初郑和下西洋的时，明朝最大的宝船长150米，宽30多米是当时世界上最大的船。除了宝船外，郑和的船队还有二百多艘平均长度达七、八十米的大帆船。到了明朝中叶，中国的水师却控制着整个南太平洋、印尼和菲律宾等国家的国土。
国土面积世界最大明朝的国土面积，在大部分时间都保持在900万平方公里左右，比鼎盛时期的西班牙，葡萄牙和奥斯曼帝国都要大，明朝在东南亚的海外殖民地也绝不比当时的英国要少。
明代疆域囊括汉地，东北抵日本海、外兴安岭，后缩为辽河流域；北达西伯利亚一带；西北涵盖新疆；西南临孟加拉湾，后折回约今云南境；并在青藏地区设有羁縻卫所，还曾收复安南，明代极盛国土面积约达1370万平方公里。
《明史·志第十六》：“计明初封略，东起朝鲜，西据吐蕃，南包安南，北距大碛，东西一万一千七百五十里，南北一万零九百四里。自成祖弃大宁，徙东胜，宣宗迁开平於独石，则东起辽海，南至琼、崖，北抵云、朔，东西万余里，南北万里。其声教所讫，岁时纳贽，而非命吏置籍，侯尉羁属者，不在此数。呜呼盛矣！”
另外在西藏西部设立俄力思军民元帅府，设立表明在明朝西藏西部地区是我国领土不可分割的一部分，西藏属于中国。国家档案局保存有明朝洪武皇帝任命搠思公失监为俄力思军民元帅府元帅的圣旨。
面积元朝的最大 只算忽必烈的直接辖区元朝的疆域空前广阔，今天的新疆、西藏、外蒙古、云容南、东北、澎湖及南海诸岛，都在大元统治范围之内，还包括西伯利亚大部分（一说东到白令海）、锡金、不丹、克什米尔东半部、缅甸北部、泰国北部、老挝、朝鲜东北部。领土面积超过2000万平方公里（一说2200万平方公里），是当时世界上疆域最大的国家。
如果要说整个蒙古人控制的，那面积就大了去了，印度的莫卧儿王朝也是蒙古人建立的，欧洲打到了多瑙河，俄罗斯当时已莫斯科为中心龟缩着一小块地方，剩下都是蒙古的了。忽必烈与不里金哥争帝，元气大伤，对其他汗国只有名义上的宗主称号。不然那元朝的疆域就更可观了。
中国古代万朝来贺在我国古代，我们国家一直自视为天朝上国，因为我们国家在古代有很长一段时间都是经济发达程度远远超过了其他国家。可以说，我们中国在以前可以说是“万朝来贺”了，很多国家都派遣了专门的使者来我们国家学习优秀的中华文化。而且这些使者们也是以能够在我们中国的朝廷上收到我们国家的皇帝的夸赞为荣。
这种现象在唐朝的时候可以说是达到了顶峰。大家都知道，我们国家在唐朝的时候经济非常发达，政治清明，人民安居乐业，可以说是国泰民安的最典型表现了。而且在那个时候，我们国家民风非常开放，对其他国家也是“虚怀若谷”，那个时候的人们即使是在大街上也可以见到很多的外国人。
因为我们国家太过于强大，所以很多西方国家都派出了使者前来和我们国家结盟，希望能和我们国家建立良好的友谊基础。也正是因为我们的唐朝对西欧国家和其他边缘国家的影响力非常巨大，导致很多外国人对我们国家的人民的称呼还是“唐人”，意思当然就是唐朝的人的意思了。而就是在现在，在美国洛杉矶就有一条著名的“唐人街”，而且很多老外叫我们的时候也会习惯性的称呼为唐人，这也是他们对我们的一种认可吧。
我国古代很多成就都是无法超越的，沿用至今，更有很多都是现在也是望尘莫及的！
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魔兽世界门神成就怎么做啊？
每个人看到门就进 先不要和治疗抢，等感觉门已经存在一段时间然后再进就是了。需要注意的是绿龙模型太大，人散开尽量保证视野能看到所有的门。
酒的发展历程有什么？
据考古学家证实，在近代出土的新石器时代淘气制品中已经有了专门盛酒的容器，这从侧面说明中国酿酒发展很早，并且当时还很盛行。后期经过夏商春秋，饮酒的器具也开始发展起来。经过考古发现殷商时期出土的文物中，青铜类的酒具比较繁荣，自此之后关于酒类的记录文字开始多了起来。
与世界其他国家一样，中国酒也是按照酿造方法分类的，主要分为自然发酵的酒，发酵后蒸馏得来的酒，还有半发酵后蒸馏的配制酒。
1.发酵酒发酵酒主要是指可酿酒原料被微生物糖化发酵或者直接经过酵母菌发酵，利用压榨过滤或者用自流汁的方式获取发酵后的酒液。自然发酵得来的酒液酒精度相对比较低，一般在3%至18%左右，其中除了酒精还有很多维生素、矿物质、有机酸、氨基酸多肽等营养物质。其中发酵酒以啤酒和葡萄酒最出名。2.蒸馏酒蒸馏酒是指酿酒的原料被微生物糖化或者通过酵母菌直接发酵后，得来的发酵酒液经过特殊的蒸馏器具蒸馏再次获取的酒液，并且经过特殊存储后调制勾兑后得来的饮用酒，此酒酒精度相对发酵酒来说酒精度比较高，最高可至90%以上（列：前苏联的伏特加，美国的金酒等，此种高度酒很多都是几次蒸馏所得），也有一些低度酒在28%至38%。酒中出酒精外还有少量的易挥发醇、醛、酯、酸等呈不同的香味组合。注：此酒基本不含人体必需的营养成分。蒸馏酒类世界最出名的有：中国白酒、白兰地、威士忌、伏特加、金酒、朗姆酒、奶酒（蒸馏类型的）及其他类蒸馏酒。3.配制酒配制酒是指用发酵酒液和蒸馏酒或者可食用酒精最为基酒，直接和植物汁液或者冰水类饮料、药物等经过浸泡、蒸煮蒸馏等方式得到的酒液。此类酒酒精度也比较高，一般在18%至38%左右。配制酒我们常见的有：药酒、保健酒、鸡尾酒等。
