股通宝,值34亿寿衣为何无人碰

1、股通宝，值34亿寿衣为何无人碰？

辽萧太后是历史上著名的女强人，素有汉之吕雉，唐之武则天的比喻，宋朝的刘娥在某些方面就与萧太后相似，算是北宋几代皇太后垂帘听政的模板。萧太后在历史上最具影响力的政绩就是促成了宋辽的“澶渊之盟”，而让当今世人再次想起这个女政治家的，却是其陵墓中被盗的“黄金寿衣”。萧太后陵墓遭遇过六次规模较大的洗劫，至今难寻文物下落，当这件寿衣在90年代抛头露面时必然引起轰动，专家估值为34亿元，那么这件文物为何能经历浩劫后又重见天日呢？

据考古学家的实地考证，及相关文献记载，萧太后与辽景宗的合葬墓乾陵，受到较大规模盗掘6次。首次盗掘是辽天庆九年（1119年），此时金人崛起并占据了乾陵所在的乾州（今辽宁省北镇市）。由于契丹人对女真人的民族压迫政策较为严重，加之军费开支过大，所以金国占据乾州后，便开始寻找辽帝王墓葬群，可以说整个辽国帝王陵墓的首次盗掘，都是金国的官盗行为。

后来因统治需要，金宣宗迁都汴京（今河南开封），这便造成东北地区控制力减弱，零散的民盗行为开始渗透至乾陵一带。民国初期，由于天灾人祸，饥民遍野，为谋生路，很多饥民都参与到盗墓活动中，乾陵也受波及。到了30年代，日本策划了“满蒙独立”运动，关东军在东北一带又以研究的名义搜罗了乾陵。70年代我国北方又出现了蒙东盗墓集团，这些人专门针对鲜卑、契丹、女真、蒙古族的王公墓进行盗掘活动，其中的北镇东子盗墓集团，又一次盗掘了乾陵。

经历如此多的盗掘后，文物保护部门也就认为该墓没有什么保护价值了，因此并没有进行及时的保护措施，所以到了2003年，乾陵还能再次被盗。这种情况其实很多，我国古代被盗的墓穴在未发现有文物留存时，也就当做野墓弃之不管。比如很多汉代墓，文物被盗严重，只留些壁画岩画，因此就弃之不管，以至于杂草丛生，荒废于山野之间。而萧太后的乾陵在最后一次被盗后，才引起重视，文物部门进行了抢救性的挖掘和保护，这位千古难遇的女政治家，死后千年不得安宁，也实在令人唏嘘。

由上可见，乾陵经历了官盗、民盗、专业盗墓团伙、外国文物掠夺等方式，那么黄金寿衣到底是怎么被盗的，还能保存完好重见天日呢？

这需要分析不同盗墓方式的特点：首先是官盗，也就是官方组织的盗墓行为，历史上著名的官盗头子如董卓、曹操。董卓盗墓最著名的事件就是盗汉武帝茂陵时，发现了一首藏头诗写到“千里草，河清清，十日子，不得生”，董卓愤怒之余将武帝尸体抬出暴尸，又因害怕，又将武帝尸体加所盗宝物原封不动的葬了回去。这件事虽然无法考证，但这里透露了官盗的特点，即没有做不到，只有想不到，换句话说就是毫无底线。

在盗墓“行业”内，有个不成文的规则，就是不动尸身，董卓动没动没法考证，但上世纪30年代，孙殿英是动了。慈禧的嘴角被划开一个口子，据说就是为了取出压舌的夜明珠，乾隆的棺材被劈开后，尸骨被随意扔在地上，后经考古学家抢救性的拼凑才得以还原。所以说官盗是最没原则的，其目的就是掠夺死人的财富，墓里发现的，只要可以快速“表现”的，都得拉走。比如乾隆墓里被污水浸泡的字画，孙殿英一副也没拿，后经修复都成了国宝，但“金银细软”，孙殿英一个也没剩下。

前面说到萧太后的墓首次被盗属于金人组织的官盗，除了解决经费问题外，其中还夹杂着民族仇恨，金辽之间的战争，其实可以看做女真人的起义运动。所以金兵在盗墓时，更不会有盗墓行业的“职业素养”，脱光萧太后是完全有可能的。而且女真人的丧葬习俗和宗教信仰里崇尚火葬，所以对古墓不存在畏惧，暴尸、鞭尸的行为很可能会发生，那么这件黄金寿衣最有可能就是金兵所盗。

民盗行为往往是盗得少，破坏力大，由于缺乏一定的技术支撑，普通民众盗墓的方式较为粗犷。这种盗墓的目的也更为单纯，普通百姓没几个愿意发死人财的，他们迫于生计，能在古墓里捡到一些金银古钱就足矣，像是字画、古董、服饰之类的东西，他们不认识，也没有变现渠道，卖不好了还可能面临牢狱之灾。所以萧太后的墓在遭遇金兵官盗后，所剩下的一些零碎陪葬品，可能成为吸引民盗的关键。宣宗南迁、民初灾荒导致的民盗行为，应该不会对乾陵造成更大的损失，这才造就了乾陵三次被盗后，仍然具备对日本、盗墓集团的吸引力。

外来入侵者由于对我国文化的了解层次不够，因此在盗墓过程中必然会以专业盗墓团队做顾问。盗墓集团也属于专业的人士，无论是做顾问还是自身的盗墓，都是最守规矩的。现代一些盗墓类的小说都将盗墓分出各种派系，这一点并非凭空想象，古代盗墓确有派系划分，大致为摸金、发丘、搬山、卸岭四类。

摸金、发丘应当不陌生，当年袁绍征伐曹操之前，让陈琳写了个《为袁绍檄豫州》，也就是俗称的讨贼檄文，其中写到“操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露”。这里是谴责曹操的盗墓行为，但这里的摸金校尉、发丘中郎将并不是官盗的特定职务，它更像是一种雇佣制的盗墓行为，曹操雇佣这些专业的盗墓人，为他敛财充实军饷，所以摸金、发丘在这之前就已经出现，曹操是因人设岗，这并不是官盗的常见形式。

专业盗墓人的派系之分主要依据是盗墓手段不同，比如摸金校尉，常单打独斗，从定穴探墓到入墓盗窃都是一人完成，后才发展成两三人的小团队。这种方式玩的是“技术流”，行话叫倒斗，也就是将大古墓比做倒立的“斗”，进入斗内将明器取出来就称为倒斗。

摸金派是最讲究规矩的，他们只盗“大斗”，即达官显贵或者皇亲国戚墓；每次只拿一两件明器，目的是为了给同行“留饭吃”；开棺摸金的时候，要在墓室东北角点蜡，摸金过程中蜡烛灭了就叫“鬼吹灯”，则立刻停止盗墓行为，并将墓室恢复原貌后，磕三个头才能离开；摸金时不能损坏墓主人的遗骸，轻拿轻放；盗墓时间为晚上，听见鸡鸣则立刻终止盗墓活动。

发丘派与摸金派属于同根同源，但发丘派自成体系是因为该群体大多能“见光”，他们会以古董店、当铺的形式做买卖，形成盗墓后的销赃终端。盗墓形式上与摸金派大同小异，也是技术流派，以风水定穴，盗墓团队比摸金大，往往会是三到五人，正宗门派会有“百无禁忌”的铜印佩戴身上。

搬山派素有搬山道人之称，他们的盗墓方式较前两种粗放一些，会使用“爆破”技术，在墓穴上炸开喇叭，使墓室内痛风，氧气充足，降低盗墓风险。卸岭派的特长则是懂机关法阵，嗅觉又特别灵敏，据说铁锹铲出的土壤，他们一闻就知道有没有墓。这些派系虽然没有摸金派那么讲究，但行业规矩还是会遵守的，这里主要包括“三不挖，三不毁”，即民坟、义坟、金冢不挖；尸、棺、阴宅不毁。所以看一个古墓是否为专业盗墓人所盗，看看棺木尸体的损毁情况就大概知道了，还有就是盗洞被重新填好的属于专业盗墓人所为，没填上的就是业余玩家所为。

一般专业盗墓人不会开棺，拿了旁边的陪葬品就走人，因为棺材上会有七颗钉子固定，寓意保佑后代享福的，称为子孙钉，毕竟拿了别人的钱财，再诅咒人家子孙就不太好了。另外专业盗墓人不偷墓中玉器，这可能是古代丧葬礼法造成的，因为古代能够以玉器陪葬的，都是达官显贵，这种玉器不像金银可以熔掉，所以销赃比较困难，稍不注意被抓获了就是重罪。还有甲骨类的物品，往往被认为代表巫术，巫蛊不是一般人能解开的，所以不拿。

由上述可见，萧太后的寿衣，必定不可能是专业盗墓团伙所盗，这种坏规矩、“不值钱”的东西最有可能是金兵第一次盗墓拿走的。但这件文物能够传承近千年，也说明收藏者并无意售卖，可能是觉得寿衣的售卖价值不高，所以才在沉积千年之后才重见天日。之所以专家给估价34亿元，并非寿衣本身的价值高，而是它承载的历史研究价值、古代失传的工艺价值已无法估量。这一点与乾隆的裹尸布“缂丝陀罗尼经被”如出一辙，重见天日时才卖了9万元，但经专家估值后拍出了1.3亿的天价。

2、那些厉害的武器都有什么特性？

绝世好剑

绝世好剑，武器主人步惊云，由“黑寒”打造而成。

武器特性：能够吸收对方的功力并且化为己用。

雪饮刀

雪饮狂刀，武器主人聂风，由和黑寒相对应的“白露”打造而成，

武器特性：雪饮狂刀能够将内力化为冷气，同时可以制造出巨大的冰刀。

天罪

天罪，武器主人怀空，天罪共有三种形态分别是刀剑形态,刃鞭形态以及凶兽形态。天罪外表看似刀剑，实则内有玄机，只要持剑者触动机关，就可以改变天罪的形态至刃鞭形态，还可以分解重组成为凶兽形态。

武器特性：变换形态，断了可以重组。

败亡之剑

败亡之剑，武器主人易风，剑身上刻有工乙二字，由黑寒打造而成，一柄绝世寒剑，这一柄正是后来的绝世好剑。

武器特性：能够吸收功力，败亡之剑还会使持剑者更加凶恶，败亡之剑乃大凶的兵器，还会克持剑者。（克死）

大邪王

大邪王，听这名字就知道这把武器有多霸气了，武器主人易风。刀如其名，大邪王被称作天下第一邪刀，足可吞天覆地的邪恶凶刀。

武器特性：大邪王可以使持刀者进入九空无界，领悟“邪王十难”。

火麟剑

火麟剑，武器主人断浪，和断浪人剑相通，并且火麟剑必须每日饮血。

武器特性：持剑之人能够提升功力，火麟剑由火麒麟鳞片打造而成，因而能够凭空制造烈焰。

无双神剑

无双神剑，武器主人剑圣，是无双城的镇城之宝。

武器特性：无双剑谁都可以拿起并使用，但是只有无双神剑真正的剑主才能够发挥其真正的实力，这一点和惊寂刀如出一辙。

惊寂刀

惊寂刀，武器主人皇影。惊寂刀刀身锐利非常，且和无双神剑相相似，不是谁都可以使用此刀，皇影为了能够得到惊寂刀的认可可是伤痕累累。

武器特性，刀身上的洞可以看穿敌人虚实。

天刃刀/贪狼剑

天刃刀/贪狼剑，武器主人破军，内藏杀破狼武功，武器如其名，是一对凶兵。

武器特性：刀剑的锋芒可以令周围的人受到感染，变得凶恶异常。

英雄剑

英雄剑，武器主人无名。

武器特性：剑如其名，英雄剑天生傲骨，只有真正的英雄才可以拔出并使用。

3、是该全部梭哈一只股票还是分开来买？

其实都可以，重要是有以下几个方面得自己研究透：

一是要看是在牛市还是在熊市的时候。牛市的时候选对股票，适当的放长点时间，根本不需要来回做T都行。熊市时如果所有鸡蛋都放在一个篮子里，想死的份都有。

二是要看你对唯一的这个股票的股性是否研究透。有些就是妖股，活跃性高即换手率高，同时也会讲故事。也有一些四平八稳的，来来回回变动都不大。

三是看你的性格，是否能沉的下心态。个别人经常说我最怕就是休年假了，为什么？他给出的理由就是平时休假有空就会盯盘，股票一有风吹草动就会买卖股票，最后落得个亏损。而在上班时不能看盘，股票可以放的时间长点，往往会卖出一个理想价位。

总的来说，要分析以上几个方面，综合起来看问题。我目前就是梭哈状态。跟大家汇报一下今年业绩：年初放了7万多（没钱了，买房花光了积蓄，在年初和老婆商量剩下的14万一人一半，看年底谁挣得多[呲牙]），当时感觉碳中和给力，潜伏岳阳林纸大概有3个月，从4.85冲到了9.59就出来了。

当然没有卖到高点，相对遗憾。7月初潜伏有色金属买了中金岭南，这厮在有色金属大涨了两个星期都没有太大的涨幅，我就在休假时抛掉了，结果抛掉后飙涨[流泪][流泪]。

上周末考虑到国家目前向德国学习，制造业强国，不搞美国那套第三产业占大部分。所以抛掉中金岭南，换了大族激光。目前还好，今天还涨停了。

4、如何培养学生诚信品质？

《论语》，孔子说：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”意思是：“一个人不讲信用，不知道他怎么能在社会上立足。就好像大车上没有輗，小车上没有軏一样，它靠什么行走呢？”孔子的这番话告诉我们，“诚实守信”是立业之本，一个人在社会上行走，如果不具备诚实守信的美德，他将寸步难行。

真得是这样吗？当今社会，假货充斥市场，有些不法商人，为了牟取暴利，造假几乎达到丧心病狂的地步。他们可以在孩子常用的奶粉里加入化学药品三聚氢氨，毒害年幼的孩子；为了提高瘦肉率，他们可以让猪吃瘦肉精，让吃肉的人吃出一身毛病；为了让蒸出的馒头既白又好看，他们可以在面粉里添加滑石粉……。可以这样说，凡是能吃的东西，几乎都可以造假，假鸡蛋、假煎饼、地沟油……，凡此种种，没有一样东西让人吃得放心！

商品造假已经扰乱了市场经济秩序，让人深恶而痛绝，更可笑的是位于神圣殿堂之上的“学术造假”，全国科技创新大赛居然也会出现假货。前段时间，打假勇士方舟子因学术打假，竟然遭遇当事人殴打。在这些事实面前，我们不禁要问：中华民族诚实守信的传统美德哪里去了？孔老夫子如果看到这些现象，又作何感想？

是应该到了大力弘扬“诚实守信”传统美德的时候了！对于那些不诚实、不守信的行为，必须通过法律的手段，出重拳严厉惩处；对于那些不诚实、不守信的人，必须让他们变成过街的老鼠，人人喊打，让他们在社会上无立足之地！

《青少年思想品德教育读本》引用了这样一则历史故事：秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了深厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”，实则失道寡助。

中小学教育肩负着培养学生良好品德的光荣使命，诚实守信是德育的重要内容。为了将来学生能在社会上立业行走，要教育学生忠诚老实，不讲假话，不歪曲事实，不隐瞒自己的观点，光明磊落，处事实在；遵守诺言，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务，从而取得别人的信任。要让学生明白：一个人只有诚实、不说谎、信守诺言，才能够建立起良好的信誉。如果经常说谎，就像“狼来了”故事中的小孩一样，会让人觉得你的话不可靠，到你说真话的时候，别人也可能仍然不相信，那时就后悔莫及了。

在家庭教育中，家长也要从小培养孩子有一颗诚信心，让孩子拥有诚实守信的品德，得到别人的尊重和信任，获得真诚的朋友和友谊，以便将来在事业上得到更好的合作伙伴和他人的支持。

很高兴回答这一问题，个人管见，不当之处欢迎“关注”作者继续交流！

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