净化女神殿,谁能跟我说一下魔兽世界的历史吗
净化女神殿，谁能跟我说一下魔兽世界的历史吗？
《魔兽》史有点长，如果不看剧情小说和编年史，即使玩再久的《魔兽世界》可能都无法系统的了解到《魔兽》的历史。作为一个休闲剧情党玩家，下面就简单的为大家介绍下我所理解的《魔兽》史。
在混沌未开的宇宙中，孕育出了泰坦。以阿曼苏尔为首的几个泰坦在茫茫的宇宙中，觉得寂寞空虚冷，开始了在宇宙中寻找唤醒其他的星魂。并产生了要创造一个秩序宇宙的崇高理念，以萨格拉斯为先锋，去消灭对立面的代表混乱的虚空的势力——恶魔。因无法在虚空之外杀死恶魔，萨总遂建立了马顿监狱关押恶魔。
而虚空大君也不闲着，同样派出了古神去腐化那些星魂，以制造“黑暗泰坦”，萨格拉斯决定以暴制暴，毁灭被腐化的星魂，导致了跟阿曼苏尔的决裂，萨总被放逐，回到马顿监狱，释放并控制恶魔，萨总正式创业，打造了燃烧军团，以消灭虚空大君腐化的星魂为目标。
萨格拉斯歼星的同时，阿格拉玛发现了被古神腐化着的艾泽拉斯，在没有“谁现发现谁拥有主权”的观念下，阿曼苏尔强势出手，拨出捏碎了亚煞极，导致艾酱身上一直喷血的伤口。阿曼苏尔恐古神未灭，艾酱先亡，于是转换策略以关押古神为主。并把亚煞极留下的伤口抚平为“永恒之井”，留下“承包商”泰坦造物的守护者，以改造艾泽拉斯。
因迦拉克隆事件后，赋予巨龙守护之力的分歧上，奥丁更信赖泰坦造物，于是决定单练，跟海拉升起了英灵殿，海拉被迫成为瓦格里女王，奥丁开启了自己的以男维库人转换成瓦拉加尔的自强之路。在洛肯和海拉的合作下，奥丁被封英灵殿，海拉造了冥域，瓦格里分三部分：跟随奥丁、跟随海拉和脱离两者成为灵魂医者小姐姐。
萨格拉斯在歼星的途中，阿曼苏尔劝阻道：“我们发现了艾酱，艾酱苏醒后可战胜虚空大君，你收手吧”，萨格拉斯脑路奇异：“艾酱那么强大，那被腐化后是不是一样可以推倒我们？”，遂团灭了阿曼苏尔，单刷了万神殿。
这边厢，守护者也开了间研究所—奥迪尔，想用古神碎片研究消灭古神的方法，谁知制造出了戈霍恩，因奥杜尔事件，不得不制造封印封存戈霍恩。而依赖翡翠梦境的影响，艾泽拉斯进化出了形形色色的生物，巨魔更是依靠奥迪尔的封印创建了赞达拉帝国，其中分支巨魔更是依赖永恒之井演化出了暗夜精灵。
萨格拉斯单刷了万神殿后，找到了艾泽拉斯，通过暗夜精灵的艾萨拉女王对他力量的崇拜，让艾萨拉女王有了打算嫁给萨格拉斯的想法。并用永恒之井制造了传送门，但永恒之井被玛法里奥和伊利丹炸毁，天崩地裂，艾萨拉成娜迦，达斯雷玛·逐日者东渡用永恒之井的水制造太阳井，建立奎尔萨拉斯，也就是银月城。
阿古斯星球，萨格拉斯腐化了基尔加丹和阿克蒙德。维伦预料到了不能跟萨格拉斯这个团，于是翻出“孙子兵法一看”，先跑为敬，逃到了德拉诺成为德莱尼。基尔加丹随后追到德拉诺，腐化了兽人，针对信仰纳鲁的德莱尼，维伦再次逃跑，但飞船坠毁在艾泽拉斯。维伦遇到暗夜精灵，德莱尼最终加入联盟。
第一次入侵艾泽拉斯失败的萨格拉斯，看到过艾酱的星魂，对过眼后认定艾酱是他的。但艾泽拉斯已无能量传送他过来，于是以灵魂的形态进入艾泽拉斯，制造幻像，迎来守护者艾格文的注意，艾格文击败萨总化身，但萨总灵魂成功进入到艾格文身体，再遗传至麦迪文。
在体内的萨格拉斯影响下，麦迪文发现德拉诺，成功引诱古尔丹双向打通黑暗之门，兽人正式进入艾泽拉斯，古尔丹死于萨格拉斯之墓，麦迪文被徒弟卡德加和洛萨击杀。艾泽拉斯的部落联盟阵营之分开始建立，耐奥祖也开始了巫妖王体系，争霸开启。
而后，加尔鲁什因为战争罪被审批，脑洞大开的逃到了平行世界的德拉诺。这个德拉诺世界的古尔丹再次站了出来：“我不做反派，谁做反派？”，又从平行德拉诺再次开启传送门，为恶魔带路来到达艾泽拉斯，但被伊利丹秒杀。
萨格拉斯几万年的愿望就是得到艾酱，在萨总趴在艾泽拉斯星球上的时候，重生后的阿曼苏尔泰坦们，以量子的手段把萨格拉斯从艾酱身上扯回了萨格拉斯，萨总燃烧的远征终于结束。临了怼了一剑艾泽拉斯，导致艾酱大腿中一剑，全身都冒艾泽里特的后遗症。
于是，在艾泽里特的能量引诱下，艾泽拉斯的阵营再次为能源开战，《争霸艾泽拉斯》开启。
古埃及壁画中为什么会三个女乐师？
《三个女乐师》绘于公元前1422-1421年，是图特摩斯四世新王朝时期纳赫特墓中的著名壁画。埃及的金字塔，从外面看，气势雄伟，而从墓内看，则又是一种情景。里面壁画满墙、图文并茂，对法老的生前一切，竭尽彩笔描绘之能事，可谓琳琅夺目、满壁生辉。
三个妙龄少女被描绘得婀娜多姿：右起第一个弹箜篌，显得稳重些；第二个拨弄吉他琴，裸露着身子，可谓丰姿绰约，十分风骚，她正回首与左边一个女子招呼着；第三个微微颔首，双手按笛，准备与之配合，展现出妩媚的娇态。三个女子，动势得当，节奏感强，加上她们一律被画成黄色皮肤，白色衣服，深蓝色头发，相互照应，协调而明快，尤其是中间那个女子在与后面一个交换眼色时所形成的那种直线韵律感，使人惊叹不已。
埃及的造型艺术普遍受到定型化的局限，雕像完全是正面或立或坐的，手势或屈或置于胸前。在壁画上，往往人物的上身是正面的，下身是侧面的，腰部以下朝左或朝右，脸是侧面的，可是脸上的眼睛又被画成正面的。这主要是由于最初侧面易画，但要显示宽阔的肩膀，又使之转成正面，至于画眼睛，为要强调杏眼圆睁的美观性，只得一律画成正面,尤其是画女性时,更觉有此必要。壁画的颜色一般只限于几种，勾线平涂。
这幅画上的三个女乐师形象，线条美是它的特点，三个女子六只手臂，相互交错，加强了形象的音乐性旋律感，可以说是埃及壁画中的最佳构图了，保持正面律本来是一个创作限制，但对于聪明的画家来说，限制有时反而有助于表现她们的艺术才智。这一幅壁画既没有违反规律，又未受其约束，却创造了优美动人的装饰画的典型。埃及的壁画在其鼎盛时期，题材相当广泛，从礼仪、丧葬、宴乐、歌舞、耕耘、游戏到畜牧、渔猎、工匠、劳役、战争、虫草、树石、山林，无奇不有，差不多包括了古代人与大自然关系的各个方面。此幅壁画的创作年代约在公元前1425年，属第十八王朝时期。壁画作于石灰岩质的墓壁；以漆地设色。
古埃及纳赫特墓壁画 三个女乐师 The three musicians, Tomb ofNakht 公元前1422-1411。人们可能不知道，卢克索西岸（古代底比斯）更多的皇家陵墓和宏伟的寺庙，何必浪费时间访问任何非皇家陵墓。毕竟，在大多数情况下，它们比国王谷中的大皇家墓葬要小得多，而且在很多情况下，装饰非皇家坟墓的艺术家不可能如此熟练。
然而，埃及高官和贵族的这些陵墓在埃及全国几乎是独一无二的。虽然他们的装饰计划通常包括宗教主题，但他们也经常包括普通生活和鲜艳色彩的场景，这些场景只能在坟墓中存活。它们代表了最普通的埃及人生活中最重要的信息来源。事实上，皇家陵墓可能是单调的，因为他们的装饰计划遵循相当既定的指导方针。私人墓葬则可以非常多样化。
纳赫特是一名 抄写员，在18世纪的卡纳克神庙中被称为“阿蒙天文学家”。他的工作是研究恒星、太阳和月亮的位置，以便为寺庙安排节日和祭祀仪式。他的妻子塔维是阿蒙的音乐家。我们对纳赫特和塔维在他们的坟墓之外一无所知，甚至不清楚他们服务的是什么国王，尽管有些证据表明是图特摩斯四世。
他的坟墓是西岸的TT 52。它位于阿布得·艾尔-库尔纳（Abdel-Qurna）墓地区域内。在1889年被考古机构清理之前，库尔纳的村民显然已经发现了这一点。1917年，一位名叫诺尔曼-德加里斯-戴维斯的英国埃及古物学家和他的妻子妮娜发布了关于这座受到全世界关注的坟墓的信息。坟墓的独特之处在于，在20世纪80年代，采用实验修复和保护措施来保护墓葬的装饰。这个过程涉及复杂的技术，需要在所有前庭墙（装饰的坟墓的唯一部分）上用玻璃板完全绝缘，最终变得昂贵且难以大规模使用。
这座坟墓并不大，由一个小走廊，一个前庭，另一个短走廊和小教堂组成，其中包括一个雕像和竖井的壁龛。
这座墓的装饰计划确实包括宗教描绘，展示祭品和葬礼的场景。然而，它们也是农村生活的绘画，包括种植粮食，在尼罗河三角洲挖掘、收获、捕鱼和狩猎的小运河。实际上，这个墓中的一些艺术作品是众所周知的。
进入前庭并向左转，朝着入口的相邻墙壁，我们首先遇到各种乡村生活场景。起初我们看到农民从容器里播种。然后，他们被第二个农民用木制器皿种植在地上。在第二个场景中，我们发现两个农民（也见农民农民）用两头牛拉着的木犁耕田。最后，我们发现两组农民在空中抛掷谷物以便将它碾碎。转过拐角，我们找到了一扇假门，上面画着女神的画作坚果收集产品。古埃及人认为，死者可以穿过假门并居住在雕像中，以便接受葬礼。这个想法在门上由六个提供承载者加强，他们在跪着时提供水、啤酒、葡萄酒、衣服、软膏、水果和蔬菜。在左后墙上，我们找到了葬礼宴会的画作。第一个场景显示了一名仆人帮助三位女士戴上珠宝。下一个场景非常有名，展示了三位女音乐家。
前庭的右后墙是狩猎、捕鱼和葡萄收获场景。第一幅画是纳赫特的妻子塔维，拿着一只小鸟。接下来有一个双重场景，有一群上升的鸟儿。纳赫特与他的妻子和两个小儿子在纸莎草船上，抓着一根狩猎棒。下一个场景也是夫妻俩的记录。最高的记录显示农民收集葡萄，而其他人则按下他们酿酒。在较低的记录中，鸟类被捕获的天数被捕获，而其他的则被仔细地采摘并清理鸟类。
再次转过拐角，我们在纳赫特和他的妻子面前找到祭品和牧师的承担者。最后，在靠近入口的右侧墙壁上，描绘了在死者面前净化产品的场景。
魔兽世界掉落坐骑副本？
如下：东瘟疫的斯坦索姆最终BOSS瑞文戴尔小几率掉亡灵马塞泰克大厅英雄模式杀安苏小几率掉乌鸦祖阿曼四箱子必出阿曼尼斗熊25人奥杜尔零灯杀尤格萨隆掉米米尔隆的头部风暴要塞的凯尔萨斯小几率出凤凰魔导师平台英雄模式杀凯尔萨斯小几率出白色陆行鸟时光之穴的净化斯坦索姆限时内救NPC必掉一头青铜幼龙黑曜石圣殿的三龙模式必掉黑色幼龙（10人）或者暮光幼龙（25人）永恒之眼小几率出碧蓝幼龙奥妮克希亚的巢穴击杀BOSS小几率出奥妮克希亚坐骑乌特加德之巅英雄模式下杀残忍的斯卡迪小几率出蓝色始祖幼龙巨石之核的岩皮几率出琉璃石幼龙旋云之巅的阿尔泰鲁斯几率出北风幼龙风神王座几率出南风幼龙阿尔卡冯的宝库击杀岩石看守者小几率出黑色猛犸战象火焰之地的奥利瑟拉佐尔小几率出坐骑，而拉格纳罗斯的坐骑普通模式小几率出，但困难模式100%出卡拉赞的猎手阿图门小几率出午夜祖尔格拉布杀血领主曼多基尔小几率出装甲迅猛龙，高阶祭司基尔娜拉小几率出豹子坐骑
酒店是在网上订便宜还是去当地订便宜？
外出旅行，预定酒店是不可缺少的环节。在很多人心中，订好机票和酒店，即是完成了旅行的大部分消费。现在预订酒店的渠道很多，网上和当地都可以预订。那么预订时，选哪种方式更好呢，跳跳妞在这里和大家聊一聊。
一、具体哪种便宜，要分情况而定就跳跳妞的经验来说，网上和当地都有便宜的，具体哪种要分情况来讨论，因为在不同的出行时间、目的地、酒店类型，甚至在不同渠道展现的价格都会有所不同。
1. 出行淡、旺季不同该怎么订酒店
如果你是在旅游旺季去旅游热门地点玩，酒店一般在网上找的基本上是最便宜的，当地房源供不应求，价格不会便宜。
如果在非旅游旺季出游，或者是去非旅游热门区，可能到店以后会更加便宜。因为店主为了留住客人，很大可能有价格优惠。
2. 根据旅行目的地的不同，怎么订酒店
去国外旅游的时候，如果是去马来西亚、泰国、越南、老挝、缅甸之类的国家，很多时候可以到了目的地再找，房源充足的时候还可以砍价。但是在一些发达的热门旅游国家，比如美国、欧洲、澳洲、新西兰，越提前预订越便宜。很多人在当地找，即使有房源，价格也会非常贵的。
在国内旅游的话，如果去国内一二线城市，北上广，各省省会和热门旅游城市之类的，特别是好地段好住宿条件的酒店，去之前在网上预订，通常比现场更优惠价格，而且还可以跟周边酒店对比。如果去稍微偏僻的地方，网上能预订的旅馆不多，而且信息不全面，这样的话，更适合去当地预订。3. 订的酒店类型不同，怎么订酒店
如果住高档酒店或全球连锁酒店，更建议网上支付。一般对外售价相同，不同代理商有不同折扣，网上价格会更优惠。
如果背包客出行，住青旅或民宿，建议直接在当地找。去掉中间平台的价格，还可以直接跟老板讨价还价，一般会便宜。当然住的房型不同，不同酒店品牌之间也会有价格差异的。4. 查看酒店的设备不同，价格也不同
上网订酒店时，不同的预订网站之间，使用不同的电子设备去查，价格也不太一样。跳跳妞我有一次查询普吉酒店的价格，先用手机登陆账户查，后来在电脑端未登录查询，价格不同，相差几百元。后来用同事的手机查，显示的价格又不一样。现在根据大数据算法，苹果机和安卓机的软件都有价格歧视、杀熟的事情，有时查的越多，显示的价格越高，预定的时候留心一下。
二、什么情况网上订比较便宜？如果去发达热门国家，住全球连锁酒店，或旺季出行，网上预订比较便宜。
比如：
去澳洲悉尼住2019年3月份希尔顿酒店。在希尔顿官网查统一对外价格，豪华房612澳元，折合人民币3077元；国内网上订酒店平台有优惠，含税一起约2180元，便宜不少。
再比如预订广州铂悦酒店，预订平台的售价比官网直营价格便宜，而且不同代理商，优惠力度的价格不同。
三、什么情况当地订比较便宜？如果预订的是民宿类型，并且非热门旅游地，房源比较多的时候，去当地预订会比较便宜。因为民宿老板或房东为了租出去是非常愿意给予一定的折扣的。本来就减少了中间费用，还可以讨价还价。
跳跳妞有同事去印尼的龙目岛玩。这个岛比较小众，到了以后直接去订民宿酒店房间，正好遇见老板，还主动给了优惠，一间很棒的海边独间不到200元，比在网上预订便宜不少。
跳跳妞也有一次在成都住青旅也是如此。在网上只预订一天，第二天决定继续住在哪里，去前台预订，给了比网上更优惠的价格。后来了解到，前台有一定的优惠权限，来留住续订的客人，而在网上是不可能有这种优惠的。
总的来说，掌握一些技巧，网上订的时候会便宜不少。跳跳妞来分享下订酒店的心得：
1、 多在各平台和不同设备进行比较，提前关注各app的价格波动。
2、 越是热门地区越需提前订房，时间越早一般优惠越会越高。
3、 要提防酒店以价格低为由换房间或临时加价。特别是客流爆满的黄金假期期间，遇到这种情况一定要强烈投诉。
以上，就是跳跳妞的全部回答，若有偏颇之处欢迎指正。既然都看到这里了，那就点一个赞再走吧~
尼泊尔是一个怎样的国家？
对于尼泊尔评价不一，有人说有人说去了尼泊尔就不想回去了，也有人说去了就想马上回去，对于我来说脏乱差是它的外表，古朴，纯净，热情，虔诚才是它最真实的内在，也正是它吸引人的地方。
去尼泊尔时我是在加德满都下的飞机，第一感觉是这里的机场小的可怜。到处都是人把这里堵得水泄不通，随处可见一些国家的志愿者穿着印着国旗的衣服在搬运物资，当然也有很多热情的导游自荐，来帮你介绍，我这次去尼泊尔是没有准备的，完全是说走就走的旅行，在来之前就听说尼泊尔是个虔诚的国度，他们一辈子都活在神明的注视之下，看他们的样子应该不假，看到这样的情景，我下飞机时忐忑的心稍微安定了下来。
我跟着一个导游在附近旅馆，一路上的景色可以算是进入了难民营，残破不堪，灰尘漫天，到处弥漫着腐败和贫穷的味道，看到这样的情景我开始有些后悔，心里也在打退堂鼓了，有那么一瞬真的是想快速的逃离这里，想想还是放弃了，来都来了还是看看吧，最后和导游找了一个环境还算不错的旅馆住下了，价格也很便宜，当时也已经是傍晚十分，所以和导游商量好路线后，因为时间晚了就让我休息一下，明天早上集合出发。
收拾好东西也算住下了，就在行李箱里摸出一本书百无聊奈的翻着，虽然很无聊但是外面脏乱的景象真的不愿意再出去见识一番了，可是事与愿违，怎奈架不住肚子饿，犹豫再三还是咬咬牙再去鬼门关走一朝。
出门逛了一圈除了脏乱差还有就是嘈杂，什么声音都混在一起，随便在一个小摊前点了一个不知名的东西，味道那叫一个古怪，说不出是什么滋味，草草的吃了几口，扫着性子逛了几圈，因为听导游说这边是限电的，很早商铺就会关门，大概九点多的样子路灯也会关，我可不想这样的地方还是没有晚上灯光的情况下走夜路，所以就早早的回到旅馆，洗簌完躺在旅馆的床上希望明天快点的到来。
第一站巴德岗，想到昨天古怪的食物，感觉余味还在你的舌尖肆虐，所以早餐也没有吃，就跟随导游来到了巴德岗，到达巴德岗我不禁感叹这才是真正的尼泊尔，这才是古老的尼泊尔该有的样子。这里也不愧被称之为“露天博物院”各种艺术特色的精美宫殿、古典寺庙和雕像，质朴的红砖堆砌的主色调和深栗色的精制木雕相映衬，让人叹为观止。
杜巴广场感觉像是人民广场，当地人聚集在这里聊天，喂鸽子，摆摊，尽管是旅游景区，但不妨碍这里成为当地人日常消遣之处，卖菜、交易络绎不绝，热闹非凡，庙宇屋顶上满是鸽子，东张西望，像是在期待游客手上的食物。这里还有当地的特色节日湿婆节，虽然没有赶上湿婆节，但是爬上一座高塔，看着这里的人和风景，就单单那么坐着，也可以一个人呆上一整天。这周围也有很多咖啡馆和餐馆可以改善一下你的伙食，这里的食物相比前面的食物，绝对让你吃的泪流满面，老泪众横。
第二站博卡拉，跟随导游来到了机场，机场还是一如既往的小，飞机也小，不过这里我要提醒大家的是如果在尼泊尔坐飞机，上飞机一定要积极，上面的位置是随便选的，一定要选择靠窗的位置，因为飞机窗外的风景还是很好的，飞起来就能看到喜马拉雅山脉，运气好还能看到珠穆朗玛峰，这样的风景真的是非常偏亮，不然你会在一个什么都看不见的座位上像个傻子一样度过一路的颠簸。
博卡拉是一个很漂亮的地方和加德满都的脏乱差完全是天差地别，这里有景色醉人的费瓦湖，雪山倒影在湖光中真是一阵惬意让人流连。到这里你可以在附近找个地方点东西，吃完你可以在旅游区逛逛，这里小商店，咖啡馆等等都让人兴奋，你也可以让淳朴憨厚的尼泊尔船夫，带着你去游湖，小船静静滑行在梦幻般的湖面，清澈明镜的湖水，你可以尽情享受这慵懒的时光。
博卡拉是徒步的中转站。费瓦湖的存在让这个城市有了灵气。
费瓦湖南面的和平塔山，山顶建有一佛教白塔，这里是博卡拉一处标志。在山顶上，可居高临下观赏博卡拉市区的景观和整个费瓦湖美景，还可以观看雪山日出日落景观，不过要到山顶确实要花一些力气，我？我当然......没上去啦，我只是远远的看了一下，当时元气还没恢复要我爬山那简直是要我的命啊，所以我果断的放弃了，这也算是一种遗憾吧！在博卡拉我还有一个遗憾那就是没有坐着滑翔伞像小鸟一样从费瓦湖上飞过，因为我恐高，在返程途中听玩过滑翔伞驴友谈起感受，真是一阵羡慕不已。
虽然意犹未尽，但尼泊尔的旅程很快就结束了，这样的尼泊尔虽然破乱不堪，经济落后，但是那一张张幸福地可以融化任何生疏和冷漠的笑容，那一双双透着虔诚和纯净的眼神仿佛能让人找到生命的真谛。
也许只有看到这些才能体会这个地方为什么会有那么多人向往吧。
